語言的傷害

語言的傷害

　　在佛堂經常聽到師兄姐們談論的一個煩惱，小孩的進退應對及態度問題。
　　對於兒童青少年來講！他們身心發育還不健全，容易受外界因素影響從而作出不理智的行為，有些話或許只是家長、老師以為的“教育孩子”或無心之言，
可是他們可能會因此而耿耿於懷甚至感受到羞辱，他們受到侮辱和傷害以後，一般無從發洩，只能將這些情緒積壓下來或採取極端的自我毀滅的方式加以反抗，如自殘、自殺等極端行為。
　　在我的生活小品中，剛好蒐集了一篇有關語言傷害的文章，與大家一同分享。
　　在一個村子裡有一個年輕人，這個年輕人極其優秀，可是他有一個致命的缺點：經常對別人出言不遜。他的父母和朋友總是勸他，他總是說：“這有什麼大不了的，不就是幾句話麼，有什麼值得大驚小怪的？”然後依然我行我素。
　　一次村子裡來了一位僧人，年輕人對僧人說了一句很不尊敬的話，別人批評這個年輕人，年輕人振振有詞地說道：“不就是幾句話麼，我向他道歉不就可以了嗎？”
僧人聽了微笑著對年輕人說：“我給你講個故事吧！”好多人包括這個年輕人都圍在了這個僧人的旁邊，準備聽僧人講故事。僧人頓了一下開始講故事。
　　有一個人養著一隻從小就從深山里撿回來的狗熊，他一直養著這個狗熊，可是有一天這個狗熊把鄰居家的一片玉米糟蹋了，鄰居找上門來。他很生氣，拿起棍子對著狗熊就是亂打，
而且邊打邊罵：畜牲始終就是畜牲，我白養你了。打完後，他把狗熊趕出了家門。
　　第二天的時候，他又後悔了，可是狗熊已經走進了後山。
　　他很後悔，可是再也找不到狗熊了。在一次上山打獵的時候，他碰到了一隻老虎，手無寸鐵的他閉上了眼睛。突然他聽到了搏鬥的聲音，他睜開眼睛一看，原來是那隻狗熊回來了。狗熊把老虎趕跑了，他高興地上去愛撫著狗熊說道：“太好了，上次我打了你還疼嗎？你跟我回去吧！”
　　狗熊說：“早就不疼了，可是你說過的那些話卻還在讓我疼，而且很疼很疼。”狗熊說完頭也不回就又回到了後山中。
　　僧人的故事講完了，大家都在感嘆說過的話竟然會有這樣大的傷害，惟獨這個年輕人卻是一副不屑的樣子，僧人又從口袋裡取出了幾顆釘子對年輕人說：“你去把這幾顆釘子釘在樹上。”年輕人按僧人的話去做，把釘子釘在了樹上。
　　年輕人剛回去，僧人又說道：“你去把釘子取下來。”年輕人沒有說什麼，又回到了樹下準備把釘子取下來。可是年輕人費了半天的勁，用各種工具折騰了半天才取下了一顆釘子。
　　僧人來到了年輕人身邊，用手指著那個釘子留下的痕跡說：“就是拔出來，那又能怎麼樣呢？樹幹上不是還留下了深深的傷痕嗎？就像那個故事裡的狗熊一樣，雖然棍子留下的疼早已消失了，可是那個人說過的話對它的傷害卻是終身難忘的。”
　　僧人又看了一眼年輕人，接著說：“對別人有所傷害的話，就像釘子一樣，儘管你能取回來，可是你留給別人的傷害就像釘子留在樹上的疤痕一樣是永遠消除不了的。”
　　年輕人聽了，頓然大悟，他說：“我現在終於明白出言不遜對別人會是多麼深的一種傷害，謝謝大師的指教。”僧人聽了點頭稱是，然後飄然而去。
　　世界上對別人最深的傷害永遠是語言，當我們對別人出言不遜的時候，也就是把釘子釘進了別人的心中，而且這樣的傷害是永遠無法彌補的。
　　永遠珍惜自己的每一句話，因為語言對別人造成的傷害永遠無法彌補。
　　世界上對別人最深的傷害永遠是語言，往往這最深的傷害我們用到了最親近的人身上。當我們對別人出言不遜的時候，也就是把釘子釘進了別人的心中，而且這樣的傷害是永遠無法彌補的。
　　咒罵：罵人和被罵都是使人不舒服的。都是容易造成他人或自己被“捆綁”，這種傷害容易陷在魔鬼的咒詛裡。所以，特別要謹慎（盡力不說）和防止（饒恕傷害你的人）因言語帶來及對身心的傷害。


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修行

修行

有些人認為”修行”是一件很高深的事，讓人有遙不可及的感覺。事實上，修行是要我們在日常生活中，從內在的起心動念，到外在的言談舉止、行住坐臥，都能少一點自私心、得失心、傲慢心、多一點關懷心、慈悲心、謙虛的心。
　　那我們要如何做呢？對於初進傳承的同學，就從閱讀第三世多杰羌佛之經書及聞聽法音，或向聖德求法等方式展開修行之路。除了個人自修之外，
參加各佛堂或聞法點所舉辦的共修、法會或活動，也是一個重要的途徑。
　　從現在開始，不妨依照自己的時間、因緣以及身心的需求，為自己訂一份修行功課表，以便自己有所依循。
　　其實在修行過程中，也是需要一些些勉強，因為貪圖安逸舒服生活是一般人的習性，比如我們可能會因為看電視或講電話或使用其他３Ｃ產品聊八卦，而讓寶貴時間就這樣流失。等過了一段時間，或哪一天回想起來，才會發現怎麼什麼收獲成長都沒有，所以，想要享受修行的成果，就必須規劃自己用功的時間，這樣修行的點滴就可以在日常生活中建立起來。
　　話說”個人吃飯個人飽”，就像修行一樣是個人的體驗，別人完全無法替你修行。修行最終目的就是了脫生死，如何達到此一目標，就必須在平常生活點點滴滴中運用，靠自己努力與體會。
　　佛法有八萬四千法門，但方法再好再多，想要開啟了生脫死的大門，鑰匙還是掌握在自己的手中



頂禮第三世多杰羌佛
 

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世界佛教總部公告 （第20170111號） 正確答覆大悲觀音加持法和內密

世界佛教總部公告
（第20170111號）
 正確答覆大悲觀音加持法和內密

　　現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多，問：這個大悲觀音加持法是大法還是小法？是密宗還是顯宗？專門修這個法可不可以了生脫死？還有很多人說自己是內密弟子，他的金剛上師給他作了內密灌頂，他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級？是什麼表現形式？我們的上師是內密上師嗎？要是什麼情況才是受了內密灌頂的？真假內密怎麼區別？還有人說×××已經不是一個好人了，為什麼他同樣能修大悲觀音 加持法？針對這些不同的十分嚴肅的問題，我總部研究認為必須馬上回答，若不然，有很多行人將深受其害，正確的答案如下：

　　大悲觀音 加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“觀音 菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人，能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的，而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教，是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。這個法依法守戒是大悲為本的佛法，不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師，冒稱傳授大悲觀音加持法，因此要特別小心觀察，只要是沒有傳承的就是妖法，而即使有傳承的，有的也由於破戒而成邪師，所以要嚴格分辨正與邪的差別，正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。這部法的正法完整度共有兩個次第，一是生起次第，二是圓滿次第，生起次第只占百分之三的作用，而圓滿次第占百分之九十七的成就。學修生起次第非常簡單，不管你的善根深淺好壞，一學就會，是不需要修的，當場學當場就得到生起次第，就能加持人了。而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母，必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人，才能修成圓滿次第，而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。菩提聖水是內密灌頂必須用的母法水，修不成菩提聖水穿缽，就不存在內密二字。

　　大悲觀音加持法的戒律非常嚴，其戒規定：修此法之師要把收到的供養金必須在15天內全部拿去放生和做好人好事、救濟貧困或災難。如果不按這個戒規做，就犯了本法的戒律，破了戒體，當下就會失掉傳承，一旦失掉傳承，就為波修魔子魔孫直接就地接管，成為妖法，其師即成妖師，這種情況，此聖法就變成了毒害眾生的妖法了，南無羌佛在《學佛》一書中早已提到過。本總部今天嚴肅告訴大家，大悲觀音加持法與魔子魔孫的加持法只有一個原則上的差別：觀音法是絕對無私、幫助大家、利益眾生，而妖魔充當的觀音法，修此法的妖師是借修此法來行騙。魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法也是無論什麼人當時學當時就會，如大悲觀音加持法一樣，讓人出現神魂現境，顯現畜生相、發出畜生怪叫、出現東倒西歪、打轉、跳躍、歌唱、入境、見到佛菩薩現象等，雖然看似產生了加持力，殊不知這是妖魔的加持，接受加持的人接收到的是黑業罪障，是霉運，是種植墮入三惡道的因！怎麼鑒別正邪之師？正法有兩大原則鑑別，其一，凡是大悲觀音加持法的主持師，把收取的供養錢不拿去做好事、不放生、不救濟貧困，而是貪為己有，就是魔子邪師行為的初步體顯。其二，該師沒有圓滿次第菩提聖水穿缽的聖量，因此該師無法距離弟子一丈五尺之外啟動弟子掌看的金剛丸，弟子會很清楚地看到本來如小豆大的金剛丸神變大小高矮、跳鍋裝舞、出神異相，或飛速如箭，或修法灌頂之師遠在一丈五尺到三丈之處，一聲令下，讓跳即跳。凡無此功夫而稱內密，這就是確定性的魔子妖師在冒充內密騙人了！！！

　　關於內密二字，是出自密宗，有內密部、內密法、內密灌頂、內密壇場、內密弟子、內密法器。內密這一個名詞，通常有四種，但只有後兩種在社會上流傳，第一種真正的內密，不是頂尖級的上師，是沒有資格涉獵的，第二即是第一種的傳承藉灌，一般的上師也聞受不到。第一種是具兩大法規的真正的內密；第二種是傳承藉灌內密，是某一上師藉用大聖德所建的內密壇場，和大聖德所修成功的金剛丸來依法舉行的內密灌頂。這以上兩種是不會讓不具德格根器之師聞受的，在社會上流傳的第三種內密，風行的是第四種內密——假內密。第三種即是經教、持咒、手印、傳承傳灌內密，這第三種是理教性內密，所傳灌的是母法水，如熱香供的傳承香、如各類傳承丸、如傳承法水等，實質上是否為真正傳承下來的東西，是真假難料的，具不具實質道行的悉地力根本是未知數，因為只憑當上師的那個人口頭在說，在藏密中通常使用的內密就是這第三種傳灌內密；第四即是假內密，又叫江湖內密，稱大寶上師的人，為了欺騙弟子，往往是說到哪裡想到哪裡，先說了才想，胡編亂說一通，設立假的內密壇場，以魔術冒充內密灌頂，欺騙弟子，這種不但不是內密，什麼灌頂都不是，根本與佛法無關，就是在騙人，這是所有騙財騙色的假仁波且、活佛，一貫用來行騙的江湖內密。可以說，一萬個活佛、上師，九千九百九十多個都是用江湖內密在騙人，這些人的最大特徵就是經教外行。

　　高僧聖德們在關於建立內密壇場和認證仁波且及密宗問題上，專程請示過南無第三世多杰羌佛說法，南無羌佛說：“我贊同密宗優秀的部分，反對污爛的做法，我了解整個佛教包括密宗，我是佛教徒，不是你們藏傳密宗教徒。不管你灌什麼頂都不能离开修行，都无法与《解脱大手印》兩大心髓相品立。学佛的人不明信因果、不去实施修行，不管你接受了什么灌顶，都没有用。實修了兩大心髓，要得到灌頂學法，就太容易了。我是释迦牟尼佛教，不是喇嘛教徒，對你們建内密壇場不參與，只知道严持戒律而修行，導人慈善忠厚無私來作人。當今的佛教已经非常混乱，古代的密宗本來是很好的，內密灌頂確實了得，結合嚴修行持能確保受灌人快速大成就，但是由於當年西藏的政治和本土宗教的摻入，後來融入了某些非佛教的修法，現在並不是純淨的釋迦牟尼佛教法了，成了改革過的、多元性的藏傳佛教。其實，真正嚴重的是密宗裡的仁波且基本上都是假的，我不认同被认证的仁波且，拿到圣德证书的人一百个难有两个是真正修行的人，根本不是什么圣德！修行人就是修行人，佛弟子就是佛弟子，哪裡是仁波且？都是冒稱虛吹的，亂七八糟，連基本佛教徒都不夠格！网路上说北京有一个朝阳区就有几万个仁波且，今年六月份有一千多个穿著活佛衣服的人來見我，我看到他们穿的那一身紅衣，就为信众们难受，這到底是些什麼人？明明经教都不懂，基础都没有，普通佛教徒都沒有作好，还冒称活佛呢？其实，就是不学佛不修行的凡夫普通人，其中有的還是藉用佛教身份行詐騙的人！正因为遍地都是凡夫冒圣人，我这一生才一个仁波且转世者也没有认证过，说穿了，他们不是真的！我自己也是一个惭愧的修行者，沒有本事觀照他人的前生，认证不了。”羌佛師父的話深具含義，佛陀師父的覺量比起我們的大聖德，高達無量，就是我們都能有一點微薄的觀照力，佛陀師父是整個佛教都全了解，哪裡是沒有本事？而是沒有夠格的大聖者感召得到佛陀寫認證書罷了！其它的不說，只就今年八月趙玉勝大聖德而言，不就是接受了佛陀最高最上內密的本尊法緣灌頂而得大成就了嗎？旺扎上尊說：“那個頂不是我這個三段金釦灌得了的，我根本沒有資格請得動南無阿彌陀佛。雖然我只有三段金釦，不是等妙覺菩薩的段位，但我會依兩大法規建立一個內密壇場。”其實上尊是十分謙虛，祂根本就是超過三段金釦的巨聖德，不然怎麼會有建內密壇場的道行呢？本總部對內密壇場非常了解，現列一對照表如下，方便大家看懂： 

區別真假內密
必須的做法	真正的內密	偽假的內密
一、主持師“上金剛三杵”	弟子現場看見	弟子沒有看見
二、主持師“送菩薩一表”	弟子親身如法經歷	弟子沒有經歷
三、主持師修菩提聖水穿缽	弟子親身如法經歷	弟子沒有經歷
四、灌內密頂時，弟子自己掌管一顆金剛丸	弟子親自掌管了的	不是弟子掌管的
五、弟子準備一條一丈五尺至三丈的金剛繩	弟子準備並使用了金剛繩	弟子沒有金剛繩
六、弟子與主持師以金剛繩長度為距離，一丈五尺至三丈	弟子證明是的	弟子沒有經歷過
七、金剛丸在弟子掌管監看下神變，或跳鍋裝舞，或變高矮大小，或快如滑冰，或應聲起跳	弟子證明法境屬實	弟子證明沒有此事
八、女性上師必須“送菩薩一表”	弟子親身經歷	弟子沒有經歷過
九、內密灌頂的壇場	依法建立的內密壇場	沒有依法的壇場
十、在真內密壇場或假內密壇場學法的差別	弟子圓滿福慧得大成就	弟子走霉運入三惡道

　　想成就解脫的佛弟子們，你們要拿以上表格作對比區別，看看自己是受了真內密灌頂，還是被假內密上師騙了？

　　建內密壇場的本事，以現在世界佛教總部對證果、登地的比量來換算出的，至少也要三段金釦以上的聖量，至於這其中不可更改的內密建壇原則，一般的上師們連聽的資格都沒有。為了防止末法時期妖師們騙害行人，今天特別破格讓大家瞭解真正的內密，那就是：凡是為師者設立有內密弟子，就必須設立真正勝義的內密壇場，因為凡是內密弟子鐵定必須在內密壇場受灌頂接法，弟子才可修法有效，否則弟子不會有任何受用，這是對內密弟子學法不可更改的原則法規！！！這是任何的建壇形式都代替不了的，包括彩砂作壇都與內密無關！除了等妙覺菩薩，其他的為師之人凡涉及內密，就必須首先要建立內密壇場，才能施以內密的各種表法，而且就是等妙覺菩薩，也必須能“送菩薩一表”、修菩提聖水穿缽，做不到“送菩薩一表”，就不是等妙覺菩薩。大家注意，建立內密壇場最不可少的是，必須要由該主持師本人親自當著眾人“上金剛三杵”、“送菩薩一表”，否則就是假的內密壇場！！！如果完不成這兩大鐵定的內密建壇法規，所謂的內密弟子、內密壇場、內密灌頂等口頭說的內密無非是江湖內密，全是騙子師的假話。又要特別注意，包括接受了假內密灌頂的弟子本人，如果對外宣說自己是內密弟子或說進過內密壇場，這也是以假冒真，助邪為惡，誑惑行人，其罪性質必然打入三惡道。真正的內密頂哪裡是隨便就能灌的？真正的內密弟子一定是非常虔誠的真修行者，而必須在佛行事業上有真誠貢獻、建立了功德的人！哪怕一個人沒有能力，你的虔誠心也必須達到純淨的高度，可以參見米勒日巴祖師是以什麼樣虔誠的心行求法的，自己還修房築屋，費盡千辛萬苦，建成了樓房，瑪爾巴大師才把他修成的房建立了內密壇場，他在壇場中才獲得了瑪爾巴大師的勝義內密灌頂，稱為內密弟子。反過來現在，你想一想，你做下了什麼佛事？種了什麼功德而有資格受內密灌頂？你也許會認為，你供養過你的金剛上師，包括建他的道場等，那你就太糟糕了，你本來沒有那麼多罪業，由於供養了邪師、假內密師，又增加更重的罪業了。包括你的上師都沒有走進過內密壇場，他連建內密壇場的原則法規都不懂，他本人都沒有資格成內密弟子，你好笨啦！被騙了還認為自己是內密弟子，現在你明白了，你想受真正的內密灌頂，你的發心何在？行為何在？功德何在？沒有純淨的心和真誠地建立功德，能受到內密灌頂嗎？有很多佛教徒被騙子師騙了以後，還認為自己是內密弟子，實在是破天荒的笑話，可以明確地說一句，連你那個傳江湖內密的所謂上師都不懂什麼是內密！只要那一位上師完不成“送菩薩一表”，就已經徹底證明佛菩薩不承認這位自稱內密的上師，不批准這個內密壇場，因此不接受文表，這就確定沒有建成內密壇場，也確定修不成菩提聖水，沒有菩提聖水，冒稱灌內密頂就是假內密（女性為師者不需要“上金剛三杵”，只需要“送菩薩一表”）。另外一種情況，為師者已是聖德證量，但完不成“送菩薩一表”，這一位上師可藉用大聖德所建立的符合兩大法規的內密壇場，和大聖德修成功的金剛丸，在一丈五尺之外為弟子灌內密頂，如上所述顯聖展法，但是注意，必須由弟子準備一條一丈五尺長的金剛繩，取其上師與弟子的距離，而金剛丸必須由弟子掌管，如果是超過兩個弟子以上同時受灌，該金剛丸則要打成粉，夥上糌粑面等，分發給接受灌頂的人，這屬於傳承藉灌內密。

  上杵供有上供本初佛杵、上供釋迦佛杵、上供菩薩杵和上供金剛杵等，每類上杵重量各有不同，今此只說上供內密本尊的金剛三杵。金剛三杵的重量因年齡、體重而不同，如果以70歲以下的上師、體重在170到190斤之間計量，這位上師應該上的頭杵為100斤，如果是50歲以下的上師，則要上110斤的杵。上杵是用單手舉過肩依法念持，上供“內密主密跡本尊”，此只是第一步“墊壇基”。而最難的是第二步“送菩薩一表”——“圓壇境”，必須由接受內密的弟子們準備，親自書寫文表，放在弟子們自己面前的桌臺上，大家睜開兩眼看守，而主持之師是由弟子們當下安排站在遠處空地上，弟子們安排主持之師站到什麼地方，主持之師就得站到什麼地方，不能換地方，不能走動。此時主持之師就地持念修法，請某某菩薩收納文表，弟子們念“嗡啊吽”三遍，此時弟子們眼看自己面前桌臺上的文表發出虹光升向虛空，被菩薩當下收走了，大家眼睜睜看守的文表就這樣無影無蹤不見了，此為“送菩薩一表”——“圓壇境”。這時內密壇場正式建立了，這位建壇大聖師父才能有資格說內密二字，除此，無論有什麼了不得的身份，只要做不到“上金剛三杵”和“送菩薩一表”，稱自己具內密灌頂、立內密弟子、有內密壇場就是在說假話，矇騙大家，是百分之百不懂內密的江湖騙子，是徹頭徹尾的假內密，最多是一個空洞的理教內密，原因在於沒有內密壇場，則不能收內密弟子，猶如沒有祇樹給孤獨園，則沒有佛說金剛經的誕生。對於真正的勝義內密灌頂，幾乎活佛、法王們都會反對的，這是什麼原因？其實不用說，你們都會明白，因為凡是反對者都是自己做不到建立內密壇場的兩大法規的人，體質欠佳，沒有上重杵的力氣，完不成“送菩薩一表”，所以他自己只能用騙人的假內密，如果他不反對破壞真內密，自己又沒有本事完成兩大法規，建不了內密壇場，因此怒從心上起，惡向膽邊生，憤然怒火沖天，瘋狂誹謗反對真內密。若不如此，自己就露餡了，財色之路就斷了，所以，誹謗破壞真內密就成了他的第一大事。

  本總部從不說空話，既已公佈，就會兌現建立內密壇場。旺扎上尊已經發下願，祂要在今年或明年當著公眾建一個內密壇場，來證明以假冒真的騙子內密上師們，是何種的低級邪惡騙子！上尊還說：“羌佛師父說了，祂不參與我們建內密壇場，這樣太好了，因為佛陀師父重在主張修行，對這種具有神奇威力的境相會反對，不會贊同內密壇場，如果請來了佛陀師父，我們的內密壇場絕對就建不成了！！！因為‘送菩薩一表’時，菩薩會尊重羌佛師父的意願，不會接收文表的，所以我們改日子再祈請佛陀恩師來，那時我們準備大駕恭迎，接受教化。”

  當今世界，不僅僅是假活佛遍地，甚至某些高坐法臺上的大法王道德品質也很爛，乃至大家都知道他做過的事，他都不承認，連一個普通有道德的好人都不如，這樣的人怎麼可能“上金剛三杵”和“送菩薩一表”呢？所以，佛弟子要小心，不見真鋼，就是假貨，否則，人生一世，從此走錯邪道，染上罪業，就再也沒有解脫之期了！

世界佛教總部

                                              2017年11月2日

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修行在生活中實踐

修行在生活中實踐

　　六祖慧能大師有偈曰："佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，洽似覓兔角。"佛法原來就在生活之中，離開生活，離開世間，又何處能覓得佛法呢？
　　我們在修行路上，很容易把學佛誤認為是出世間法，與日常生活之世間法分開來看待，有些人會有一種觀念，認為世間的一切都是煩惱的枷鎖只有脫離世俗的生活，拋開一切，專心去修行才是解脫之道，認為只有靜坐、誦經、持咒、大禮拜等等等等才是真正的修行，而生活是一種無奈的承擔，於是產生了修行與學佛不能兼顧的困擾。
　　修行就是修正個人的行為，使自己的行為如佛一樣，而想修正自己行為的缺失就在日常生活中去修正，能夠依第三世多杰羌佛說法，依教奉行先把基本行為做好，先做一個好人，就是修行的入門。
　　學佛應該是從"自身"處學起，由生活中的每一件小事做起，除了聽聞第三世多杰羌佛說法或從佛經或論著上去鑽研外，更重要的是實行，所謂知易行難，說就容易，真的要做到和做好就不容易，需要在心智上下很大的功夫。我們將第三世多杰羌佛的說法聽懂了，當要把他應用在生活上時，常常會發生看得破卻忍不過，想得到但卻做不來。
　　所以若想要靠學佛修行來出離煩惱，首先還是得把知見融入日常生活中，用正確的知見來導正行為。
　　我們最常犯的錯誤，就是只知道要求別人，而不知反省自己。若要別人怎麼對你，那就你要先要怎麼對人。如果只知要求而不付出，那就是"我執"在做祟，一切的紛爭階是由此而生的。
　　每個人都習慣用自己的主觀的想法，用自己的角度去看待每一件事情，卻忘記用寬廣的心眼取了解事情或包容他人，很多事情其實是沒有所謂對錯，只是我們有沒有把事情很洽當、很圓滿的處理而已。
　　在我們每天忙碌生活和工作的同時，我們應如何將修行融入在生活中，不斷的學習與修行，藉生活中所生發的事情，來磨練自己，促進自己心靈的成長，直至最終的解脫覺悟。

 

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珍惜此生和此身

珍惜此生和此身

今天在社會新聞上，又看到了自殺的新聞
　　有些人在生活中遭遇困難，也許是挫折，也許是經濟、感情或健康上遇到了困難，他們很容易便會想要自殺，以求得歸零重來，重新開始。
　　在第三世多杰羌佛說法中的"什麼叫修行"中提到一段有關"人身難得"的說法，"眾生如盲龜更難以項穿蕩動海流之木軛如牛鼻之孔，故而要得完美佛法難中之難"，就是說，譬如在大海裡有一隻瞎眼的烏龜，牠的壽命是無量劫，差不多一百年才伸頭出海面。在大海中有一根木頭飄浮著，這根浮木中有一個孔。瞎龜的頭一伸出來，剛好伸進浮木中的那個孔裡，這個機會真是太難得，太巧合了。看了盲龜的比喻，我們會發現擁有人身真是很難得，可能比想像中更加難得。人身固然難得，但是若想要進一步學佛修行，那麼，不只是要得到人身，還需要有"暇滿"的人身才可以。
　　"暇滿人生"中的"暇"字是空閒的意思，指先天上有時間有條件修行，"滿"為圓滿之意，是指具備修學佛法的自身條件和外部環境以及師資等。
一般而言具足"八種有暇"及"十圓滿"。
八無暇
「八無暇」是指缺少閒暇和機會學佛的八類眾生：
1. 地獄：地獄道被無盡的痛苦所折磨，不可能聽聞佛法。
2. 餓鬼：餓鬼道在飢渴之苦中過日子，沒有機會修行佛法。
3. 畜生：畜生道愚痴迷惑，無法理解佛法的意義。畜生種類不一，亦各隨因受報，或為人畜養，或居山海等處，常受鞭打殺害，或互相吞噉，受苦無窮。
4. 長壽天：此天以五百劫為壽，即色界之無想天；無想者，以其“心想”不起，外道修行多生此處。長壽天的天人迷於定境，對佛法沒有興趣。 
5. 邊地：此地人壽千歲，命無中夭，貪著享樂而不受教化，是以聖人不出其中，不得見佛聞法。
6. 邪見：雖具世智辯聰，唯沈迷學習外道經書，不信三寶、因果、出世正法的邪見者。
7. 無佛：由於業重緣薄，生在佛前佛後（即無佛出世或佛法滅後），不得見佛聞法的人。
8. 瘖啞愚痴：此等人雖生在有佛法地方，然而業障深重，過於愚痴或聾或啞等諸根不全，雖值佛出世，而不能見佛聞法。 

 
前四類眾生是因為沒有獲得人身，而無暇（沒有時間）修行。後四類眾生是已獲得人身，卻沒有機會學佛修行的眾生。
如果你沒有生於「八無暇」的條件下，這表示你已得到了寶貴的人身。但想修行佛法，還需要俱足十種圓滿的修行條件，稱之為「十圓滿」。

十圓滿
 「十圓滿」分為兩類：一類是五種自己必須具備的圓滿，稱為「五自圓滿」，另一類是五種他人給予自己的圓滿，稱為「五他圓滿」。

五自圓滿：
1.投生人道。
2.生於佛法興盛的地方。
3.諸根俱足。
4.未犯五無間罪（或叫他人犯或隨喜他人犯）。
5.對佛、法、僧三寶有真實信心。
五他圓滿：
1.值佛出世：如果沒有佛降臨人間，世界上也就不可能有佛法。
2.佛轉法輪：如果佛已出世，但沒有說法，我們也得不到利益。
3.佛法住世：佛說了法還不夠，佛的教法還沒有衰滅，仍然流傳著。
4.無論各種階級、種族的人，都能自由地修學佛法，即佛法住世而自己也能自主地進入、追隨佛法。
5.有善知識將佛法傳授講解給我們，教導我們如何依法修行。
(以上八無暇十圓滿取自網路)

　　現在大家已接觸佛法，表示我們已得人身，寶貴的暇滿人身我們得到了。最重要的是，我們得以遇見第三世多杰羌佛就更加難得了。其實，這是來自過去世所累積的福德資糧，如果不好好珍惜今生去學佛修行，那麼福報用盡時，一旦失卻人身，便萬劫不復，到時還想要再得人身，就像那隻盲龜在大海中裡要鑽入浮木的孔一樣，機率是多麼的微小，所以大家要好好珍惜此生和此身啊。

本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只有南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與辦公室公告方為最正確的法義。


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學佛的動機

學佛的動機

　　現今正值末法時期，邪惡知見於娑婆世界熾盛，對於初入門的佛弟子，很容易被各種知見所迷惑，而遠離正法。那我們要如何才能確保我們所學的佛法是正知正見呢？那就是要認清楚自己學佛的動機是什麼！
　　以前我對於佛法未能深入瞭解，而將佛法誤解為求財得財、求官得官，變成凡事有求必應法，所以我為了追求事業的發展、財富的累增，家庭幸福美滿和樂等等而來拜師求法。後來，又為了神通而學佛

　　直到接觸到了第三世多杰羌佛法音後，漸漸理解到佛法無疑的是能帶來世間的福報，但這是佛菩薩教化眾生的善巧方便法門。諸佛菩薩渡化眾生，會先滿足眾生的要求，然後逐漸讓眾生瞭解到佛的知見。也就是說，一些初入佛門的佛弟子，會增長種種福報只是讓學佛者先感受一下佛法的妙用，然而，世間上沒有常的事物：有情決定死，無情決定滅，有情之生、老、病、死，萬法之生住異滅、一切的成住壞空，全是剎那間的變化。我們的人天福報，我們的肉身，都會無常。因此，只求福報來學佛法終究不究竟。
　　至於，神通也不究竟，這些神通雖然也得之不易，但外道及靈鬼也具五通啊，外道及靈鬼擁有五通但仍在六道中輪迴，所以，神通無法了生死。神通必須用在大悲心的基礎下，神通才會有意義。
　　其實，學佛法的目的動機就是求「了生脫死、出離煩惱、成就佛道」，我們必須要依照第三世多杰羌佛說法之法門依教奉行後，求得真正的佛法，這才是真正的究竟。

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恭聞第三世多杰羌佛法音分享

恭聞第三世多杰羌佛法音分享

　　在恭聞第三世多杰羌佛法音之前，我過的生活是這樣的。
　　每當心中生起染污不淨，譬如生氣、嗔恨、激情、恐懼等，我就會變得痛苦。不如意的事情發生了，人就崩得緊緊的，內心開始糾結。
當有欲求不遂時，同樣也會在心裡面感到緊張、不安。然後就不斷重覆這些過程，ㄧ直把自己的身心困得死死的，無法脫離。而且不只讓自己承受這些痛苦，還會將這些痛苦、不如意轉移發洩到週圍的人身上。
　　自從參加第三世多杰羌佛法音課程後，我從法音中學到了如何用"慈愛"、"斷執"來讓自己過著內心安詳、快樂和諧的生活、同時也學習著帶給週遭的人安詳、快樂和諧的生活。
　　第三世多杰羌佛的法音，幫助了我探討自己的身心，讓我了解到，自己對自己的身心是怎麼樣的執著，所以造成身心緊張及痛苦。
　　第三世多杰羌佛的法音，聽了之後必須要實修，照著做，才能讓自己從貪、嗔、癡的束縛中解脫出來，才能享受真正的安詳，真正的快樂。
　　這是我的一點修行分享，僅供參考，ㄧ切仍依第三世多杰羌佛法音為主

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＃義雲高  

 #第三世多杰羌佛 

 #多杰羌佛 

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#多杰羌佛 第三世
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(義雲高大師潔白無瑕) 周永康、陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

(義雲高大師潔白無瑕)　周永康、陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

(義雲高大師潔白無瑕) 周永康、陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光
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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

　　 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
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　　 周永康、陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

2016-03-09［鶴樓］

一提到H.H.第三世多杰羌佛，在網上看到造謠的文章而不知真實情況的人會說「他是壞人」，因為中國廣東公安早就發佈過「義雲高詐騙案」的《通緝令》，還上報由國家報國際刑警，國際刑警根據中國的要求也發了通緝令，而「義雲高」就是H.H.第三世多杰羌佛被認證前的俗名。問題是，國際刑警的通緝令已發佈十二年多了，祂為什麼還自由出入國際間沒有被通緝呢？還不應該想一想，是真正犯罪了嗎？多數時間，第三世多杰羌佛就公開在美國，不僅從未躲藏過，還經常公開到各國講學和接待各界人士，甚至親自到美國國會接受「世界和平獎」頒獎，當天就有很多警察在場。國際刑警可以毫不費力將其緝拿歸案，但為什麼各成員國的警察都不行動呢？這背後真相究竟是什麼？ 　
　　據知情人透露，所謂「義雲高詐騙案」其實是當時正擔任四川省省委書記的周永康和廣東省政法委書記，公安廳廳長陳紹基（後任廣東省政協主席，因貪污腐化於二○一○年被判死緩）聯手陷害第三世多杰羌佛編造出的假案。 　
　　事件要追溯到一九九九年，當時劉百行、黃曉穗都是第三世多杰羌佛的學生,因香港義雲高大師館發生詐騙，第三世多杰羌佛讓大家成立了檢舉小組，設檢舉箱。黃曉穗求第三世多杰羌佛撤銷檢舉，羌佛不同意。由於詐騙人是黃曉穗，因此她恨之入骨，在檢舉小組成立的第二天，便蒙蔽劉百行等人，誣蔑說羌佛是無惡不作的壞人，三天便關閉了香港大師館，造成了檢舉小組不撤自散。而黃曉穗的乾爹牛某出自四川，當時是中央某部副部長，其兒子牛X與黃曉穗合夥做生意，牛與當時的四川省委書記周永康和廣東貪官陳紹基是直接工作關係，牛某對羌佛懷恨在心，就通達周永康和陳紹基策劃製造了「義雲高詐騙案」。周永康和當時的成都市長李春城分別在迫害文上簽字，強令關閉了成都市計委批准的、由大邑縣政府修建的屬於官方的「義雲高大師館」，私吞了館內陳列的由第三世多杰羌佛提供的第三世多杰羌佛自己創作的一百多張書畫，而且政府沒有任何所需而故意推到了羌佛在中國唯一的房產--位於成都新華西路十九號的住房，不給一分錢賠償，至今那塊處於鬧市中心的地還荒在那裡，未作任何修建。二○○二年六月二十日，深圳公安在陳紹基的指使下，以莫須有的「合同詐騙」為由出具「刑事案件立案報告表」對「義雲高」立案：稱，二○○○年四月義雲高與劉娟簽了合同，將已售出的深圳市吉祥樓盤售賣給劉娟，騙得一．五億元人民幣。深圳公安對劉娟實施了刑訊逼供，並將港商劉百行被其師姐黃曉穗欺詐財產的事情栽贓給「義雲高」。因此整個案件在媒體報導中只有上述兩個「受害人」。儘管二○○二年11月，經香港廉政公署起訴，黃曉穗及其胞弟因將香港義雲高大師館（劉百行的房產）非法抵押給銀行騙貸款，被香港高等法院以詐騙罪分別判刑十一年和七年半，陳紹基主持下的廣東省公安廳明知罪犯是黃曉穗，但不得不服從執行他的上司旨意，照常將其誣陷在羌佛身上，二○○二年底，廣東省公安廳仍發佈《通緝令》通緝「義雲高」，但其說法又與深圳公安局的立案報告書自相矛盾了，稱「從受害群眾手中騙取約六千萬元人民幣的巨額財物」，那到底是深圳公安局說的是真的，還是廣東公安廳說的是真的？這莫須有的「受害群眾」是誰？實無此人，不可笑嗎？ 　
　　周永康上調北京擔任政法委書記直至政治局常委後，繼續迫害第三世多杰羌佛。二○○四年底，國際刑警組織雖然根據中方申請發出《紅色通緝令》，但就在當時很快就發現案件疑點，因此立即重新立案，展開了為期三年多的詳細調查。國際刑警最後確定這是迫害誣陷羌佛的假案。同時中國有關部門也核查到義雲高無犯罪事實，遂於二○○八年六月十一日主動打報告請求國際刑警撤銷通緝，試想，如果有罪，中國會主動請求撤銷嗎？二○○八年十月在第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上，通過結論：無罪，國際刑警正式宣佈撤除「義雲高」《通緝令》及整個案件，並正式下文告知全世界各成員國不准留置「義雲高」，國際刑警還專門致函第三世多杰羌佛陳述了經過。 　
　　事實真相是，至今為止H.H.第三世多杰羌佛從未有過任何違法犯罪言行，也沒有任何法院或司法機構對祂做出任何「有罪裁決」。祂於一九九九年八月一日合法應邀抵美講學並合法定居美國後從未回過中國，第三世多杰羌佛在中國沒有成立過任何一個公司，因為羌佛不做任何生意，不但沒有跟劉娟簽過合同、做過買賣，而且退到一萬步，就是想簽也無權簽，因為大吉祥樓盤的公司不是第三世多杰羌佛的，第三世多杰羌佛在該公司沒有任何職務，連員工也不是，而且第三世多杰羌佛沒有跟任何人簽過合同！公安是憑空誣陷羌佛，根本拿不出這份合同，公安只有誣蔑羌佛的假的「刑事案件立案報告表」，否則，就請公安拿出這份合同在網上，讓大家看看事實吧！劉娟早在二○○三年時就在美國寫過一份《陳述》，通過公證後寄給深圳市中級人民法院，證明她當時是受刑訊逼供後，「公安要我怎樣說我就怎樣說，按公安的意圖」做的假供，第三世多杰羌佛根本就沒有詐騙過她。另一個「受害人」劉百行也在二○一四年十二月九日的香港記者招待會上公開說，第三世多杰羌佛沒有騙錢，是黃曉穗欺詐他的財產，二○一五年四月二十三日，劉百行又再次寫證明說：「我的師父第三世多杰羌佛從來沒有騙過我！騙了我六千多萬港幣的是不肖師姐黃曉穗，香港法院已經判了她九年徒刑，收到了應有的法律制裁。我一直認為我的師父第三世多杰羌佛是最偉大無私的。」 　令人不解的是，既然案件「受害人」和國際刑警組織都先後公開證明這是陷害第三世多杰羌佛的假案，中國又曾請求國際刑警撤銷了紅色通緝，為什麼廣東公安的《通緝令》還掛在網上，而不做了結，還人清白呢？這就是整個事件的核心所在了！ 　
　　據透露，當年以陳紹基為首的廣東和深圳不法公安人員借辦案之機私吞了許多財物。他們不僅掠奪了第三世多杰羌佛幾十年心血創作的七百多幅書畫，吳文投購買收藏的七十多幅古代名畫（若按現今羌佛的書畫拍賣價格，被私吞的書畫價值至少四百多億人民幣），還掠奪了劉娟和吳文投合開的珠寶公司中的幾十斤黃金和珠寶、名錶等財物，這樣的大老虎不吃人才怪呢！ 　
　　雖然以周永康、陳紹基為首陷害第三世多杰羌佛的貪官們，後來因自己在另外案子上的腐敗墮落相繼被查到判了刑，但當年貪腐的辦案員警依然混跡在廣東公安隊伍裡，他們為掩蓋自己的貪污罪行，極力阻止撤銷《通緝令》，原因是擔心自己的貪行暴露，便四處散佈謠言，故意把第三世多杰羌佛說成是壞人，以此來迷惑大眾，掩蓋自己的貪腐。更為關鍵的是，大慈大悲的第三世多杰羌佛對於任何陷害，誹謗，從不計較，也從不申訴，乃至「世界和平獎評審委員會」人員瞭解到真相後問祂，為何不把國際刑警的調查結論拿出來駁斥謠言時，H.H.第三世多杰羌佛說「我要做的事是：眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？」 　而據媒體報道，H.H.第三世多杰羌佛早年時就已向全世界宣佈「終生不收任何人供養」，幾十年來，祂拒收別人供養千萬、上億資產的實例數不勝數，而且，在二○一五年三月「紐約春季拍賣會」上，第三世多杰羌佛以不到兩個小時創作的《墨荷》，只一張畫就以一六五○萬美金拍賣價奪冠，遠遠超越了此次春拍會中國古今大家的畫價，這樣一個有著巨大財富成就的偉人會去詐人錢財嗎？值得深思，更值得中國相關部門介入調查，四百多億的財產、幾十斤的黃金珠寶到底被誰貪腐了？

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義雲髙 大師國際文化基金會田博元會長訪談

義雲髙 大師國際文化基金會田博元會長訪談

義雲髙大師國際文化基金會田博元會長訪談

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

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記者林靜／洛杉磯專訪

近日，義雲髙大師國際文化基金會會長田博元先生接受記者採訪，他對基金會的歷史、性質以及未來發展作了說明。

義雲高 大師國際文化基金會田博元會長 

田博元會長介紹說，我們基金會是義雲高大師國際文化基金會，義雲高大師就是享譽世界的第三世多杰羌佛。自從世界上許多教派的法王、攝政王以及仁波且們認證、恭賀第三世多杰羌佛的文件在2008年正式公開以後，我們大家才知道，義雲髙大師原來是多杰羌佛的真身降世，樂壞了我們，可是在這之前，對義雲高大師的道德、學識、五明是這個世界上登峰造極的成就，我們一直找不到答案，這到底是什麼人竟有如此勝聖，現在終於出水見真容，實在理所當然，僅就祂創造的三十大類成就，絕對就是找不到第二個人可以與之相提並論的。但是，早在上個世紀九十年代，我們並不清楚義雲髙大師的真實身份，那個時候，我們去四川拜見學習，只是認識到義雲髙大師的道德文章是我們大家的楷模，祂的成就讓所有見識到的人都感動不已，正如一位長德所說：「義雲髙大師恢復了五千年的中國文化」，因此，我們良知的責任促使我們必須要為大家、為人類做一點事情，這樣才對得起自己的一生。所以，在1995年，我們這一群美國人就在洛杉磯成立了「義雲髙大師國際文化基金會」這樣一個非贏利的社會團體，其宗旨就是弘揚義雲髙大師在佛學、文化、倫理道德以及文學、詩詞歌賦、繪畫、書法、音樂、醫藥、體育、科技等各方面的成就，以助人為樂作為基本的行持道德，來導引大家參與世界各地的賑災濟貧、扶助老弱等慈善活動。

那麼，自從義雲髙大師國際文化基金會成立這十七年來，我們舉行了許多活動，幫助了很多人，例如給全美大學圖書館、退伍軍人協會、卡翠納颶風受災民眾、滅山火的消防警察人員、受虐兒童、流浪漢等做了許多捐贈，平時的社區義診、捐贈醫藥、幫助孤兒院及老人院等更是常態性的，因此，也得到社會各界的好評，許多國會議員及縣、市政府等都頒發了獎狀。

義雲高大師與基金會無關 未擔任任何職務或參與活動

當記者問到第三世多杰羌佛在基金會擔任什麼職務時，田會長說：在這裡，我必須要跟大家說，我們基金會的名字雖然叫「義雲髙大師國際文化基金會」，但是，我們基金會只是全面學習、研究、弘傳義雲高大師的思想和成果，並用來指導利益人們，這是基金會的唯一事業，而不研究、弘傳其他任何人的思想和哲學，除此以外，基金會是跟義雲髙大師（第三世多杰羌佛）一點關係都沒有，基金會也不能代表第三世多杰羌佛。當初成立基金會的時候，我們事先都沒有跟大師說過，只是想到，大師那麼善良慈悲，我們所做的事情也是利益大眾的，大師應該不會反對用祂的名字。當時，大師在中國的秘書辦公室知道了這件事，要告我們，可是大師說：不可以告，他們用了就用了。就這樣，我們平安使用了大師的名字。第三世多杰羌佛來到美國以後，我們請祂做我們的終身名譽會長，可是大師一口拒絕。我們又通過我會的高級顧問、當時的總統白宮亞太裔顧問委員會主席祖炳民博士去敦請，也被拒絕了。由於我會在這十幾年的敬老救濟等活動中，發現了一個嚴重惱人的社會問題，那就是有一些年歲高的老人，身體欠佳，乃至走路困難，無法下蹬，手足麻木，有的心智也昏昧，生活都無法自理，我們為此心生掛礙，很是難過。我們認為這是一個世界共同的難題，需要妥善解決。為此，我們以佛弟子個人的身份，請示了第三世多杰羌佛師父。佛陀師父告訴我們，唯一能幫助老人幼兒、身心柔弱的人強身健腦的運動，最好就是高智球，這時我才如夢初醒，恍然大悟，早在十年以前，佛陀師父就教了我們，而且那時在美國洛城的同學們每個星期六都要去打球，只能說，真是太棒、太棒的運動，太高貴的球。我會在內部討論會務時，就決定把第三世多杰羌佛開發的高智球推廣開來，我們基金會的法律顧問提出：因為義雲高大師不是從前的大師身份，而是佛陀的身份，我們基金會仍然用的是以前世間上的名字，為了避免法律上的問題，最好能得到第三世多杰羌佛的授權，雙方應該有一個協議。這樣，在去年，經過與第三世多杰羌佛辦公室洽談，第三世多杰羌佛和我們基金會簽訂了一個協議，協議中註明，第三世多杰羌佛永久免費讓我們基金會使用「義雲髙大師」這個名字和第三世多杰羌佛的肖像權，而且第三世多杰羌佛不擔任基金會的任何成員，不參與基金會的一切，包括內外活動、會務、經營、發展、提建議等等，均不參與，協議中還註明，第三世多杰羌佛及其眷屬、第三世多杰羌佛辦公室以及辦公室工作人員也永遠不接受基金會的任何捐贈，乃至一分錢也不接受。第三世多杰羌佛說：因為我們基金會借用祂的名字，所以涉及到第三世多杰羌佛的人員和辦公室不能與基金會有金錢和活動等來往。

而事實上早都已經是這樣的，這十幾年來，無論是第三世多杰羌佛的身份被公佈前，還是被公佈以後，第三世多杰羌佛（義雲髙大師）從來沒有過問、參與我們基金會的會務或任何活動，我們多次要向大師匯報基金會的設想、活動方案或發展方向，希望得到大師的指導，但是每一次，只要我們一開口說基金會的事，祂馬上就回覆說：「我不聽你們基金會的事，那是你們自己的事，我不參與。」基於倫理道德，每次我們要供養，無論多少，祂也從來沒有收過一次。我記得我只見到過大師來過我們基金會一次，那是在2002年，當時的總統白宮亞太裔顧問委員會主席代表布什總統，到基金會給大師頒發總統金牌獎。直到現在，都沒有來過基金會。

基金會募款與第三世多杰羌佛無關

當記者問到關於募款通知時，田會長說：現在我們基金會會員太多，會址太小，考慮到基金會的發展，我們前幾天發了一個募款通知，因為這次募款的目的是要購買基金會的新會址，這是基金會這麼多年來第一次行文發通知募款，是我們基金會自己的事，也不敢向第三世多杰羌佛匯報，因為根據以往的經驗，我們一開始匯報，祂聽都不聽。

記者問到：你們的募款通知說：捐款多少美金的人，就可以獲得國際雕塑名家親塑之第三世多杰羌佛浮雕佛像一尊，獲頒金質三星勳章，以及享受極高佛法福報及佛法聖物加持。是第三世多杰羌佛親自加持嗎？你們說的話會兌現嗎？

田會長說：不錯，有這回事，當然會兌現，因為我們請了幾位聖德，組成了一個團隊，這些聖德都是持有聖德證書的，都有真正的聖量，要為真心利益眾生的捐款者做佛事。但是，這是與第三世多杰羌佛無關的，第三世多杰羌佛是不會參與的。但是要知道，雖然第三世多杰羌佛不參與此事，但義雲髙大師國際文化基金會所做的都是善業，而且本會的成立是專一宣傳第三世多杰羌佛的成就，這是光明的功德，如果有人認為第三世多杰羌佛不是基金會的人，就不支持基金會弘揚第三世多杰羌佛的成就，我們認為這種人從本質上就是有問題的，不是真正虔誠弘揚、宣傳第三世多杰羌佛成就的。有很多人重金供養第三世多杰羌佛，但是第三世多杰羌佛終身不收供養，所以，我呼籲這些人能夠給我們這個真正弘揚宣傳第三世多杰羌佛而利益人類眾生的團體義雲髙大師國際文化基金會做捐贈，大家一起來共同弘揚第三世多杰羌佛的成就，利益所有人類和眾生，我們基金會是在美國政府登記註冊的非贏利機構，是合法募款，受美國政府保護和查核，每一分錢都是合理、合法使用的，都會用在利益眾生上，所以，我們希望有能力的人士能夠給我們捐款，這樣也會為他們本人帶來善業和福慧，得到加持、灌頂、學法。而且，根據去年的協議，我們基金會已經永久免費取得了第三世多杰羌佛的肖像權，所以對於為基金會作出巨大貢獻的會員或人士，我們基金會決定要贈予壹尊第三世多杰羌佛的浮雕作為獎勵，我們已經請藝術家製作了，並會請一星日月輪大聖德為其開光。

籌畫舉行「美運智慧較量球賽」

我們更重要的是在今年之內要把第三世多杰羌佛開發的高智球在世界上一些國家普及開來，並且將爭取在２０１３年年初舉行一個有多個國家參加的「美運智慧較量球賽」，這個高智球只能說太棒了，是佛陀的成果，是體力與智慧的真正展示，是真正達到了不分男女老幼、不分宗教非宗教人士、具有平等享受權的超級球類運動，我們這也是為了促進第三世多杰羌佛的成果為世界人類作貢獻而努力的一部分，無論佛陀參不參與我們基金會的活動，都影響不了我們完完全全弘揚第三世多杰羌佛的思想和成果，以資利益全世界人類，促進人類的發展進步，所以，我們希望各界人士捐款，護持我會，為人類的文明進步、體育發展等多做一分貢獻，我們相信因果，福不唐捐，佛菩薩會知道我們的行為，當然會受到關照的。

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義雲高大師 被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世

義雲高大師　被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世

義雲高大師　被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世

記者楊慧君／華府報導

對於佛教徒來說這是個很震撼的消息，在美國國會圖書館的官式贈書活動中，一本名為《多杰羌佛第三世》的書，經由國際佛教僧尼總會贈予美國人民，美國國會資深國會議員科林布朗Corrine Brown及國會圖書館亞洲部主任Judy Lu代表收藏寶書，開放利益人們。國際佛教組織表示，以這本寶書宏世的緣起，祝福美國及世界各國吉祥昌盛，萬代輝光，世界和平。在隆重的贈書典禮上，隆慧大師代表認證附議祝賀三世多杰羌佛的各教派法王仁波切及國際佛教僧尼總會向全世界宣示：「最高佛陀已經降世，頂聖如來雲高益西諾布就是多杰羌佛直接降到我們這個世界的第三世。」他的地位相當於天主教的「教皇」，如果能按照三世多杰羌佛所開示的「什麼是修行」去做，世界將會充滿一片吉祥、和平昌盛之氣。

典禮一開始，主席就說明典禮在國會圖書館國會議員專用廳舉行是前參院外交委員會主席湯藍姆托斯Tom Lantos 所指定的，以表對全方位成就的義雲高大師被各大教派數十個世界佛教領袖認證為多杰羌佛降世的禮敬。湯姆藍托斯議員早在去年就在國會公開發表向義雲高大師致敬的發言，將義雲高大師就是被佛教各宗派廣為認證為多杰羌佛第三世的事列入九月七日的國會紀錄。

參加這場官式國會贈書典禮的有國會議員們、駐美外交使節團團長丹尼斯安東Denis G. Antoine.美洲國家組織的禮賓司等官員、駐聯合國際佛教總部的代表、及佛教薩迦、寧瑪、格魯、噶舉、噶當、覺域、希解和顯宗、禪宗、淨土等各大教派的許多法王、仁波切、法師等。象徵寶書宏世與佛法宏傳之緣起將跨越國家、外交、政治、宗教各領域，利益一切眾生。

來自加州的國會議員葛麗斯娜波麗帕娜GRACE FNAPOLIPANA 代表國會致辭，表示國會圖書館傑弗森大樓是專門收藏智慧與真理的書，國會圖書館能收藏到最高佛陀的寶書，公開給研究佛教的人，是非常的榮幸。

多杰羌佛第三世頂聖如來雲高益西諾布辦公室的第二世丹瑪翟芒大達登巴隆智丹貝尼瑪代表法王仁波切們致辭說，多杰羌佛是宇宙中第一個有形像的報身佛，阿彌陀佛等佛陀們是他的弟子，這個世界佛教教主释迦牟尼佛也是由多杰羌佛化顯的燃灯古佛收他為徒，釋迦牟尼佛才成了佛的。因此，没有多杰羌佛，就没有佛法，就没有佛学，就没有佛教，也就没有我们这些佛弟子，而三世多杰羌佛是法定的誕生，是世界各教派佛教的最高领袖和攝政等大活佛依法認證確任行文恭祝的，是大聖德們確認恭祝，這在歷史上是第一次唯一的一個得到最多而完整合法認證致賀附議的巨聖，因此三世多杰羌佛是所有佛教最高領袖。

他告訴與會貴賓，多杰羌佛第三世沒有出席此一盛會的原因是祂老人家正在閉關，為西藏與世界的和平而祈禱。

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師致辭說：正是因爲三世多杰羌佛雲高益西諾布是始祖佛的真身轉世，所以三世多杰羌佛的智慧也是所有佛陀當中最高的，是宇宙中最高的成就者，正因為如此，他在這個世界所展顯的成就也是獨一無二的。《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了三世多杰羌佛的許多偉大成就、鐵的事實，將利益無邊的眾生。第三世多杰羌佛是覺位最高的佛陀，所傳的佛法可以兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的，最快捷修成得自由出入佛土世界。書中已經證明：

第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀，沒有第二位達到過；第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛，沒有第二位佛陀有祂的覺位高；第三世多杰羌佛是歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛，沒有人做到過；第三世多杰羌佛是歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛；第三世多杰羌佛當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中；第三世多杰羌佛為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升；西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是第三世多杰羌佛的弟子；第三世多杰羌佛曾經傳法時，龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法；第三世多杰羌佛在公眾修上供法會，不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲，加持分發給在場的五十九人後，剩下的成了冒頂一缽，比原來的還要多；第三世多杰羌佛顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕，任何人都複製不了；第三世多杰羌佛是歷史上第一個發願只利益他人而不收供養的古佛；第三世多杰羌佛是唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法，最快捷修成出入佛土世界。

如果能按照三世多杰羌佛在寶書中所開示的「什麼是修行」去做，世界將會充滿一片吉祥、和平、昌盛之氣。如能證到〈了義經〉的境界，將會解脫輪迴、長樂永安。

《多杰羌佛第三世》
連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

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＜正能量~感恩系列6＞感恩H.H.第三世多杰羌佛義雲高大師畫作豐富了生命

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＜正能量~感恩系列6＞感恩H.H.第三世多杰羌佛義雲高</大師畫作豐富了生命

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

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圖說：國際佛教僧尼總會舊金山華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中，作品荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。(國際佛教僧尼總會提供)

義雲高大師畫作 以每平方呎30萬美元成交

2007/02/11 16:57東森新聞 ETTODAY
記者蘇靜蓉/舊金山報導

舊金山華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中，展銷三幅中國畫，其中一幅荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。

據現場拍賣員介紹，世界著名佛教大法王雲高益西諾布、同時也是大藝術家身份的義雲高>大師贈了三幅精品畫作給國際佛教僧尼總會。這次國際佛教僧尼總會公開拍賣此三幅作品，有意願購買的約有上十人。
現場經過幾輪競價，荷花圖以每平方英尺30萬美元由英國白人收藏家Ian Hamilton購得，另一幅《梅花》以每平方英尺21萬美金成交。但是，會前被看好的《牧牛圖》則沒有達成交易。《牧牛圖》被行家認為是精品中的精品，儘管買方將價錢提到每平方英尺54萬美元，但賣方堅持不能少於其底價為每平方英尺90萬美金，由此差價懸殊而流標。

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2007年接觸到H.H.第三世多杰羌佛時，祂的畫作生命力震撼了我，上網搜尋些相關資料增加了解，網路上赫然出現不少負面文章，本著實事求是精神，憑藉曾是二十年媒體從業人員對訊息的敏銳，發現負面訊息內容不足採信，四處張貼在自媒體上必然是蓄意毀謗，英國皇家藝術學院200多年來歷史上首位被授予”Fellow”頭銜的藝術家、2010年世界和平獎最高榮譽獎得主，無數得獎唯有利益眾生從不宣揚自己的羌佛，雖從不為自己辯白，所幸，這些年真相逐日大白(可參見感恩系列5~感恩H.H.第三世多杰羌佛的藝術滋潤了生命)，十年來，除了工巧明，羌佛的因明、內明、醫方明、聲明，祂所展顯的全方位無與倫比成就不僅證明了佛陀的不可思議，更豐富了我們的生命，何其慶幸啊！

原文連結：http://oursogo.com/thread-2423432-1-1.html
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#義雲高  #義雲高大師 #仰諤益西諾布大法王 #第三世多杰羌佛#義雲高大師藝術

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」過去被誣陷詐騙 如今假案真相大白 更加彰顯H.H.第三世多杰羌佛唯有利益眾生

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」過去被誣陷詐騙 如今假案真相大白 更加彰顯H.H.第三世多杰羌佛唯有利益眾生

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」過去被誣陷詐騙   如今假案真相大白 更加彰顯H.H.第三世多杰羌佛唯有利益眾生

2017年5月19日【中時電子報綜合報導】

2010世界和平獎公佈得主名單公佈後，一些壞人故意造謠最高榮譽獎得主H.H.第三世多杰羌佛是個詐騙通緝犯，這導因於由大陸公安故意誣陷而製造出的一個連原告都沒有的假案，國際刑警組織確實發出過《紅色通緝令》給“義雲高”（這是H.H.第三世多杰羌佛被認證前的名字），但經過為期三年多的詳細調查，國際刑警確認這是迫害誣陷H.H.第三世多杰羌佛的假案。同時，中國有關部門也查核H.H.第三世多杰羌佛並無犯罪事實，遂於二○○八年六月十一日主動請求國際刑警撤銷通緝，第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會於二○○八年十月召開，通過無罪結論，正式宣佈撤除《通緝令》及整個案件，並正式函文H.H.第三世多杰羌佛及全世界各成員國，使真相大白[註1]！

美國首都華盛頓市葛瑞市長宣布2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日”， 2012年12月12日美國參議院全數通過用H.H.(His Holiness)這樣的冠名尊稱第三世多杰羌佛[註2]，第三世多杰羌佛成為政府法定的名字。擁有無比尊榮，大慈大悲的H.H.第三世多杰羌佛對於任何陷害及誹謗，從不計較，也從不申訴，始終不予理會，「世界和平獎評審委員會」派員了解真相後問祂，為何不把國際刑警發出的撤除函拿出來駁斥謠言時，H.H.第三世多杰羌佛說：「我要做的事是：眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？」。

▲美國首都華盛頓D.C.市葛瑞市長宣布2011年1月19日為”第三世多杰羌佛日

H.H.第三世多杰羌佛從來不收供養，高風亮節，毫不辯解自己清白，誣陷者卻認為有機可趁，持續四處散播假詐騙案，一則陳年假案，從一開始到現在都被存心陷害者惡意運用炒作，一九九九年七月底H.H.第三世多杰羌佛應邀到美國訪問，正大光明的持護照與美簽到美國，爾後定居美國，二〇〇二年，深圳公安為了誣陷迫害H.H.第三世多杰羌佛，故意製造出一個根本不存在的詐騙案件，並在他們控制的媒體上惡意毀謗汙衊H.H.第三世多杰羌佛“畏罪潛逃”，十幾年來，迫害者運用自身的權力，從報紙到網站、社群媒體等無一倖免，透過媒體關係四處散播刻意放大，意圖誤導各界認為H.H.第三世多杰羌佛是個詐騙壞人，隨著起舞的媒體或是被誤導的媒體接續渲染，相關錯誤訊息流轉，長期以來，成為有心人士、魔子魔孫持續不間斷毀謗，造了惡業，眾生慧命更是受到耽誤，實有必要正本清源！

探究該誣陷事件要追溯到一九九九年，當時H.H.第三世多杰羌佛的學生們在香港成立“雲慈慧海功德會”，H.H.第三世多杰羌佛並不是這個功德會的成員，更沒有在裡面擔任任何職務，H.H.第三世多杰羌佛的學生劉百行先生將他自己在九龍塘的一個產業捐出給了“雲慈慧海功德會”，“雲慈慧海功德會”就利用此地設立了香港義雲高大師館。但是，大師館的負責人黃曉穗藉藉由大師館公然對會員詐財，並將大師館私下非法抵押給銀行騙取貸款供其個人使用，在香港同學林輝久舉報後，H.H.第三世多杰羌佛於是當天趕赴香港，在會上，羌佛讓香港的同學們自己成立監督檢舉小組，設立舉報箱，檢舉揭發進行詐騙的壞人，當時香港電台第五台台長李再唐和錄音師馮偉棠在現場錄了音。

黃曉穗知道自己的詐騙罪行即將暴露，便在第二天早上跑到H.H.第三世多杰羌佛住的酒店，要求H.H.第三世多杰羌佛撤銷檢舉小組，被羌佛嚴辭拒絕。於是，黃曉穗便私下找到“雲慈慧海功德會”董事成員吳文投，吳文投曾公開對媒體說明，黃曉穗要他站在她那邊對付H.H.第三世多杰羌佛，她的乾爹安全部的副部長牛平就會給他辦一個特別的通行證，他將可在中國做生意通行無阻，她的公司有乾弟牛東的股份，吳如果不跟她同一陣線，他將會跟著倒霉。吳拒絕了黃，第三天，黃曉穗以大師館負責人的身份，用欺騙的手法，強行關閉了香港大師館，使得檢舉小組不撤自散。

自此，黃曉穗開始對外散播誣蔑H.H.第三世多杰羌佛是壞人，當時香港個別媒體隨著起舞進行了負面報導，但事實上根本沒有看到有任何錄像帶，而是黃曉穗故意造謠誣蔑H.H.第三世多杰羌佛，企圖用這樣的誣蔑來遮蓋他詐財的事實。黃曉穗乾爹牛平係四川省公安廳廳長出身，1997年升任中國國家安全部副部長，1999年至2002年時值周永康任職四川省委書記，黃曉穗詐騙惡行敗露後，牛平便利用自己任國安部副部長的權力，夥同周永康，運用其政治資源進行誣陷迫害，一連串對H.H.第三世多杰羌佛的迫害行動從深圳到四川，從地方到中央，從中國到跨國，從平面到網絡媒體排山倒海展開。

二○○二年六月二十日，深圳公安在時任廣東省公安廳廳長的陳紹基（後任廣東省政法委書記和廣東省政協主席，因貪污腐化於二○一○年被判死緩）的指使下，以莫須有的「合同詐騙」為由出具「刑事案件立案報告表」，說二○○○年四月H.H.第三世多杰羌佛與劉娟簽了合同，將已售出的深圳市吉祥樓盤售賣給劉娟，劉娟將一．五億元人民幣打入羌佛指定的賬戶後，才發現被騙。深圳公安還將港商劉百行被黃曉穗欺詐財產的事情栽贓給H.H.第三世多杰羌佛。問題是，羌佛自1999年八月赴美以後，再也沒有回過中國，何來2000年四月與劉娟在深圳簽合同？羌佛在中國從來沒有做過生意，沒有公司，也不是任何一個公司的股東、管理人員或工作人員，又何來簽合同賣房子？再者，羌佛指定的賬戶是哪個銀行的？劉娟是在什麼日期、從哪一個賬戶匯錢進去的？為什麼不公佈出來？因為這些賬戶、錢全都是不存在的，全都是公安一手編造出來的。2003年，劉娟在美國出具經中領館公證的材料，說明廣東公安用穿針帶鐐的方式刑訊逼供她，強迫她作偽證，劉娟並證明H.H.第三世多杰羌佛從來沒有騙過她，只有關心她、幫助她。在2014年劉娟還親筆蓋手印寫下證明。劉百行也在2015蓋印聲明騙他的是不肖師姐黃曉穗，H.H.第三世多杰羌佛從來沒有騙過他。



▲ 公安對第三世多杰羌佛的迫害－劉娟女士在2003年出具經中領館公證的材料，證明第三世多杰羌佛從來沒有騙過她

▲ 公安對第三世多杰羌佛的迫害－劉娟2014年證明證明第三世多杰羌佛從來沒有騙過她

▲ 劉百行蓋印聲明第三世多杰羌佛從來沒有騙過他，而是黃曉穗騙了他

二○○二年11月，經香港廉政公署起訴，黃曉穗及其胞弟黃輝棟因將香港義雲高大師館非法抵押給銀行騙貸款，法官在法庭上指出，被告姐弟早就覬覦佛堂物業，黃曉穗的詐騙與H.H.第三世多杰羌佛毫無關係。黃曉穗及其弟後被香港高等法院以詐騙罪分別判刑十一年和七年半，中國人民網旋即發布新聞稿確定黃曉穗姐弟詐騙被判重刑[註3]。但廣東省公安廳迫於時任大陸國安部副部長牛平的指令，儘管黃曉穗判刑確立，仍在二○○四年底，發佈《通緝令》通緝根本不存在的「義雲高詐騙集團」，通緝令並被發佈於新華社廣東新聞網上。



▲ 黃曉穗及其弟黃輝棟被重刑入獄11年及7年半

迫害之手同時伸進了H.H.第三世多杰羌佛出生地，周永康和成都市長李春城分別在文件上簽字，強令關閉了成都市計委批准的、由大邑縣政府修建的屬於官方的「義雲高大師館」，當時館內陳列由H.H.第三世多杰羌佛自己無償提供的一百多張創作書畫被私吞了，H.H.第三世多杰羌佛在中國唯一的房產——位於成都新華西路十九號的住房被強行用推土機推倒，沒有一分錢補償[註4]。

針對公安對H.H.第三世多杰羌佛的誣陷，來自北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國法學研究所、人民日報、法制日報等十一個單位的十三位中國最權威的法學專家專門做北京開會，出具專家法律意見書，認為：“劉百行、劉娟作為判決書認定的本案‘被害人’，都沒有財產被騙的事實， ‘被害人’也都否認自己是詐騙案的‘被害人’……沒有犯罪事實，沒有犯罪人存在，詐騙從何談起呢？”專家們並要求予以糾正。

據透露，當年以陳紹基為首的廣東和深圳不法公安人員借辦案之機私吞了許多財物。他們不僅掠奪了第三世多杰羌佛幾十年心血創作的七百多幅書畫（若按現今羌佛的書畫拍賣價格，被私吞的書畫價值至少四百多億人民幣），還掠奪了劉娟和吳文投合開的珠寶公司中的幾十斤黃金和珠寶、名錶等財物，吳文投為了開珠寶文物商店而購買收藏的七十多幅古代名畫也被搶奪，這樣的大老虎不吃人才怪呢！

雖然以周永康、陳紹基為首陷害第三世多杰羌佛的貪官們，後來因自己在另外案子上的腐敗墮落相繼被查到判了刑，但當年貪腐的辦案員警依然混跡在廣東公安隊伍裡，他們為掩蓋自己的貪污罪行，極力阻止撤銷《通緝令》，原因是擔心自己的貪行暴露，便四處散佈謠言，故意把第三世多杰羌佛說成是壞人，以此來迷惑大眾，掩蓋自己的貪腐。

 《經濟學人》曾報導在胡錦濤擔任中共總書記時，掌控政法委及國安的周永康影響力幾乎與胡不相上下，牛平加上有”大老虎”之稱的周永康，誣陷者政治實力深厚無比，網路通緝令一直沒人敢撤，經年掛在網路上，也就不難理解。

二○○四年底，國際刑警組織雖然根據中方申請發出《紅色通緝令》，但整個案件在立案和媒體報導中只有劉娟和劉百行兩個「受害人」，受害人先後都不只一次公開聲明沒有受害，還強調H.H.第三世多杰羌佛的恩德，中國法學專家為第三世多杰羌佛平了反，立案中的兩個被害人都否認被詐騙，其名下財產從沒易主，所謂的被詐騙錢財都是兩當事人從事投資的資金，投資合作對象不是“義雲高”，詐騙之說子虛烏有，二○○八年六月中國主動請求國際刑警撤銷通緝，二○○八年十月國際刑警組織正式撤了通緝令，這些都是公開在網路可以查詢到的資訊。

迫害過程中，中國四川省一地方報紙華西都市報弄虛作假一篇社會新聞，透過媒體轉載，常被拿來作毀謗題材，把擁有博士學位的H.H.第三世多杰羌佛貶抑為小學五年級的程度，說成是一個臨時畫工，H.H.第三世多杰羌佛獲得世界頂尖的英國皇家藝術學院兩百年來唯一的Fellow頭銜，且獲美國及世界他國九十二所大學的榮譽博士和教授之位，這在全世界華人歷史上是最高榮譽。自2000年製2009年，H.H.第三世多杰羌佛更在美國奧本大學擔任教授，因工作優異而屢受嘉獎，試問一個小學五年級的程度能擔任大學教授嗎？羌佛畫作國際拍賣價格更是屢創新高，2015年《枇杷》畫作於紐約秋拍會上締造每平方英呎拍賣價170萬美元（約台幣5325萬）的驚人價格，個人創造了三十個大類的成就，打破了世界歷史上個人成就的最高紀錄，德、哲、詩、畫、雕、書、樂、醫、…樣樣精通且登峰造極，全方位成就享譽國際，在在都讓毀謗文章內容顯得可笑。



▲ H.H.第三世多杰羌佛擔任奧本大學教授期間榮獲奧本大學獎狀

▲ H.H.第三世多杰羌佛的畫作“枇杷”以天價7905萬港幣成交

2015年6月間，周永康貪腐一案被判無期徒刑的消息發布後，許多受害者沉冤紛紛躍上檯面，詐騙假案被公安刑逼應該扮演義雲高詐騙案的原告卻不屈服的人，包括蔣貢康的活佛（俗名王華清）和釋慧善比丘尼（出家前俗名是：郝南妮）透過鏡頭現身說法，以錄影方式揭露其慘痛過程，實際影片為誣陷案添加實證。[註5]

誠如「世界和平獎評審委員會」聲明文中所言：H.H.第三世多杰羌佛獲得 「世界和平獎最高榮譽獎」，是實至名歸。他展示了無私的高尚氣節，是眾人的道德模範。他體驗了推動和平的精神，就是在面對逆境時，實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。

假詐騙案蒙蔽了眾生，但玷汙不了佛陀，只有更加彰顯H.H.第三世多杰羌佛無私無畏、大慈大悲、一切唯利眾生的無上道德情操!

註解連結

[註1] 世界和平獎評審委員會聲明
[註2] 美國第112屆國會參議院614號決議 – 全數通過用H.H.冠名尊稱第三世多杰羌佛
[註3] 香港法院判處黃曉穗等的最終判決書
[註4] 周永康陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光
[註5] 活佛法師蹲冤獄多年 曝深圳公安刑訊如演諜戰片

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放下

(南無第三世多杰羌佛) 

放下

　　最近遇到一位苦惱的初學佛弟子，他聽說念佛可求生淨土，於是他很開心的學了佛，但他學著學著就痛苦了，他覺得他對世間的一切未能放下，不能放下家人，不能放下好友，不能放下的事情好多，因為放不下，所以內心痛苦，食不下嚥，睡不安穩。他不想活在這種煩惱中，所以，他在找尋如何放下的方法。
　　這個初學佛弟子，追求放下，一心求放下，急著想放下，就是執著，因為執著所以痛苦。其實如果他能能善用這樣的機會，探索及察覺是什麼帶來生命的痛苦，又是什麼讓自己感到受限，慢慢的看清楚，才能知道如何放下。
　　所謂放下，不是去求，越求越放不下，真正的放下，是連放下的念頭都沒有了，自然不去想，才能放下。
　　人生在世，不離因果，能成為家人、好友就自然有成為家人、好友的因緣，只有隨順之，在因緣中修行，待因緣了了，自然就放下了。

本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只有南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與辦公室公告方為最正確的法義。  

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長存感恩心

(南無第三世多杰羌佛)

長存感恩心

　　回想幾年前，那時我的聞法點才剛成立，小如拖著沉重的腳步走進聞法點來，他說他眼睛長期酸澀、乾燥，老是流眼淚，肩頸也會痠痛，看了好幾位醫生，醫生檢查都說沒問題。小如的先生，工作時間很長，又經常需要出差，所以，小如長年得帶著兩個小孩還要兼顧工作，小如覺得自己非常的累，但先生每次出差總是會每天打電話回家，詢問家裡的一些瑣事，諸如小孩功課，花草照顧了沒........，小如已經很累了，根本不想跟先生講電話，所以先生的電話讓她覺得很煩。
　　於是，小如在身體不舒服，醫生又檢查不出什麼時，就想到聞法點來試試看。
　　她說：她在家幫先生照顧兩個小孩還要上班已經很累了，先生打電話來，從來不知道要感謝她，所以，她很生氣。對於小如的情形，我跟她說小孩是兩個人共有的，所以，不能說幫先生照顧小孩，還有先生在外面出差，可能會寂寞。先生願意天天打電話回來，表示他很關心這個家，你應該要感謝他。小如想想：也覺得她應該要感恩先生，以前她只會生先生的氣，從來沒想到要感恩，她在進ㄧ步想，先生真的很辛苦，她應該要體諒先生。
　　人與人之間若ㄧ味只會要求對方，沒有感恩對方的心，很容易在彼此間產生怒罵、抱怨、冷戰、熱戰，如此就很難和平喜悅的相處在ㄧ起了，若能感恩對方，用對方的角度看事情，自然就能相親相愛的在ㄧ起了。
　　最後，我將第三世多杰羌佛的開示帶目錄拿給小如，請她依直覺挑ㄧ片聽看看，並建議小如在恭聞法音時，身體盡量放輕鬆，聽就對了。當小如恭聞法音結束後，她跟我說她的肩頸疼痛好多了。
　　我建議小如，有空時應該多來恭聞第三世多杰羌佛法音，久而久之，自然也能夠用更正確的角度來看待發生在週遭的事情。

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生死事大，無常迅速

生死事大，無常迅速

　　今天恭聞第三世多杰羌佛說法中提到"生死事大，無常迅速”，在那瞬間，我產生了一些想法。
　　我們都知道修行很好，但身邊一有事情，總是我事勝佛，其實這是一種惰性的表現。
>　　修行就在當下啊，不在明天，不在不可知的未來。唉，生死事大，無常迅速啊，修行不能等到退休以後、小孩長大後、事業上軌道以後.....，我們可能等不到那一天就死了！更何況到那時候，我們是否還有體力、精力、健康來修行呢？
　　無常迅速是什麼？無常迅速是指時光過得太快了，要是我們把握不住，我們怎能成就？知道了無常迅速，就不能懈怠，一分一秒都不能讓他空過，光陰太寶貴了，人生苦短！
　　修行路上最寶貴的就是光陰，名聞利養、財色名食睡都可以放下，就是要把握大好光陰。黃泉路上無老少，不要以為我們來日方長，看看許多寶塔裡，多少年輕人啊！
　　從生到死這一生沒什麼了不起，沒什大事；死生事大，死了以後要到哪裡，這個事情就大條了，所以大家一定要把握大好光陰，努力的修，為什麼要這樣做，到災難臨頭想修，都來不及了呀，沒地方好修了。



第三世多杰羌佛說法：生死事大  無常迅速

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