世界佛教總部公告（公告字第20180105號）-- 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟

世界佛教總部公告

（公告字第20180105號）

 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟

　　2018年12月28日，克千旺扎公博上尊去聖蹟寺受南無第三世多杰羌佛傳法，就在這殊勝的日子裡，聖蹟寺僧眾報告總部說：「我們把因海聖尊法相顯聖報告給了旺扎上尊說：『原來供奉的兩張因海聖尊的法相，現在大家站在相同的遠近距離，看聖尊法相，奇怪的是一眼就能看出供在觀音菩薩銅像前的那一張法相，比供在側面牆上的另一張法相大很多！兩張尺寸大小一樣的法相竟然一張變大了。拿尺子一量，兩張法相的體積完全一樣，絲毫不差。』這幾天大家來廟上禮拜觀看後，在留言簿上紛紛留言，恭敬禮讚這個公開觀禮的聖蹟，他們深知遇到了真正的如來正法大法，歡喜得難以自抑。上尊說：『同等遠近觀看兩張同樣尺寸的照片變成了一大一小，是絕對的大聖蹟，其實你們把顯聖的位置再多加一倍，用兩丈遠，曾經供奉聖尊金剛法體位置的那一張法相，也照常會比側面近一丈距離的要大三分之一。』我們馬上到觀音殿，按照上尊的法旨，把顯聖相的位置用兩丈距離，不顯聖相的位置用一丈距離，這樣實地恭敬考證，果然曾經供奉聖尊法體的位置那一張法相，比起側面法相明顯大多了，我們走近用尺子把兩張法相再次比量，尺寸完全一模一樣，我們問上尊為何如此神奇，科學家都無法解釋這是什麼原因？上尊說：『因海長老受到南無羌佛的勝義灌頂，屬於本尊授承，他修大悲勝海紅觀音法，已證到巨聖德聖尊，與玉尊平等，超越上尊、教尊、孺尊，他是幾百年來難遇的大聖者，與蓮花生大師、瑪爾巴大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、六祖慧能大師、虛雲老和尚、憨山大師無異，更是超越了前輩祖師們留下的聖蹟威力，聖尊圓寂後二十多天，法體返老迴春，長鬍鬚，指甲、指頭長長，現在展顯了科學家無法解釋的大聖蹟，你們想一想，這都是前代祖師沒有做到的，他老不展現大聖蹟，怎表無生法忍、無上如來正法在我羌佛恩師所在處呢？』」

　　聖蹟寺曾經供奉因海聖尊法體的位置上就是神秘無比，這是公開讓大眾瞻仰的，雖然距離遠了一倍，照常展現巨聖威力，不受任何影響，依然展顯聖蹟，加持著虔誠的瞻仰者。這神異就相當於北加州Santa Cruz的「神秘位」(Mystery Spot)，一樣身高的兩個人，站在同等平面一丈遠距離的其中一個位置，有一個人會高很多，另一個明顯的矮，這公開參觀的「神秘位」是有巨聖在那裡留蹟，成了一個聖地。希望前來聖蹟寺的觀看者們要虔誠恭敬瞻仰，不要有不敬之心行，以免造業，我們要祈禱南無觀世音菩薩和因海聖尊給我們吉祥的祝福、加持，讓我們幸福美滿，能獲得如來正法，福慧圓滿，早證菩提。

　　為此，總部特發公告，虔誠者人人均可去聖蹟寺瞻仰此一聖蹟，祈求加持，願一切吉祥！！幸福永昌！！！

世界佛教總部
2018年12月30日

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＃義雲高   

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世界佛教總部公告

（公告字第20180105號）

羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟

　　2018年12月28日，克千旺扎公博上尊去聖蹟寺受南無第三世多杰羌佛傳法，就在這殊勝的日子裡，聖蹟寺僧眾報告總部說：「我們把因海聖尊法相顯聖報告給了旺扎上尊說：『原來供奉的兩張因海聖尊的法相，現在大家站在相同的遠近距離，看聖尊法相，奇怪的是一眼就能看出供在觀音菩薩銅像前的那一張法相，比供在側面牆上的另一張法相大很多！兩張尺寸大小一樣的法相竟然一張變大了。拿尺子一量，兩張法相的體積完全一樣，絲毫不差。』這幾天大家來廟上禮拜觀看後，在留言簿上紛紛留言，恭敬禮讚這個公開觀禮的聖蹟，他們深知遇到了真正的如來正法大法，歡喜得難以自抑。上尊說：『同等遠近觀看兩張同樣尺寸的照片變成了一大一小，是絕對的大聖蹟，其實你們把顯聖的位置再多加一倍，用兩丈遠，曾經供奉聖尊金剛法體位置的那一張法相，也照常會比側面近一丈距離的要大三分之一。』我們馬上到觀音殿，按照上尊的法旨，把顯聖相的位置用兩丈距離，不顯聖相的位置用一丈距離，這樣實地恭敬考證，果然曾經供奉聖尊法體的位置那一張法相，比起側面法相明顯大多了，我們走近用尺子把兩張法相再次比量，尺寸完全一模一樣，我們問上尊為何如此神奇，科學家都無法解釋這是什麼原因？上尊說：『因海長老受到南無羌佛的勝義灌頂，屬於本尊授承，他修大悲勝海紅觀音法，已證到巨聖德聖尊，與玉尊平等，超越上尊、教尊、孺尊，他是幾百年來難遇的大聖者，與蓮花生大師、瑪爾巴大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、六祖慧能大師、虛雲老和尚、憨山大師無異，更是超越了前輩祖師們留下的聖蹟威力，聖尊圓寂後二十多天，法體返老迴春，長鬍鬚，指甲、指頭長長，現在展顯了科學家無法解釋的大聖蹟，你們想一想，這都是前代祖師沒有做到的，他老不展現大聖蹟，怎表無生法忍、無上如來正法在我羌佛恩師所在處呢？』」

　　聖蹟寺曾經供奉因海聖尊法體的位置上就是神秘無比，這是公開讓大眾瞻仰的，雖然距離遠了一倍，照常展現巨聖威力，不受任何影響，依然展顯聖蹟，加持著虔誠的瞻仰者。這神異就相當於北加州Santa Cruz的「神秘位」(Mystery Spot)，一樣身高的兩個人，站在同等平面一丈遠距離的其中一個位置，有一個人會高很多，另一個明顯的矮，這公開參觀的「神秘位」是有巨聖在那裡留蹟，成了一個聖地。希望前來聖蹟寺的觀看者們要虔誠恭敬瞻仰，不要有不敬之心行，以免造業，我們要祈禱南無觀世音菩薩和因海聖尊給我們吉祥的祝福、加持，讓我們幸福美滿，能獲得如來正法，福慧圓滿，早證菩提。

　　為此，總部特發公告，虔誠者人人均可去聖蹟寺瞻仰此一聖蹟，祈求加持，願一切吉祥！！幸福永昌！！！

世界佛教總部
2018年12月30日

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義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的中國畫蓋世無雙

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的中國畫蓋世無雙

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

     　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的中國畫蓋世無雙

京華中原聯合日報 公元二○○○年六月七日(星期三)

農曆庚辰年五月初六 第6版

　　義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠，沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價，他是當之無愧的畫壇巨聖。其實他的水墨畫藝術能在地球上成為最傑出而無與倫比者，主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。

　　這一次甄藏國際藝術公司以六千四百九十五萬台幣拍賣出大師畫的 《威震》圖，這在人類水墨史上是從來沒有過這樣的天價的，驚世之畫壇盛事，正因為如此，那些善於臨摹偽假作品畫的人士紛紛出動，所以在此特別提醒大家，凡義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的真跡書畫，凡是上市拍賣出現時，均有手本保證書，手本上有他本人的金印指紋和世界佛教協會的鋼印主席的簽字，有雲高二字底文密記章，否則拍賣的一切作品都屬於偽假作品，或大師早年不成熟的廢品，因為大師的書畫作品分為三期：初期、中期和現期，初期為擬仿臨摹的雜亂期廢品期；中期為風格多樣混元學習階段章法不定期，是不成熟的廢品期；限期為格高境大、氣韻生動、畫藝精華期，這才是代表大師的真正成熟的藝術期。

　　為了正本清源，初期和中期的廢品書畫，大師經於公元一九九四年三月在大邑縣靜惠山莊全部將自己收藏的早中期作品一火焚燒，所以社會上出現的多為擬仿的假畫，或為早中期不成熟的廢品作品，為了防止偽品和不成熟廢品出現亂世，大師對他認為成熟的作品特立了手本金印指紋保證書，該保證書上必須有世界佛教協會的鋼印和主席簽字、雲高（義雲高大師)二字密紋章，因此凡是在拍賣場見到的畫，如果沒有手本保證書，均屬於偽品假畫，或不成熟的廢品作品。

　　由於義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的作品成了金價，所以必須保值亮市。正因為如此特別提醒世人，以免上當受騙。

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的中國畫蓋世無雙

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義雲高大師(第三世多杰羌佛)雕塑展令人嘆為觀止二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

義雲高大師(第三世多杰羌佛)雕塑展令人嘆為觀止二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

     　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高

大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )
雕塑展令人嘆為觀止
二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

國際日報 二00二年 八月三十一日 星期六

(本報訊)

　　藝術大師( 義雲高 )最近在好萊塢的一私人收藏館展出他的二十件雕塑作品，被邀請前去參觀的多是藝評家與收藏家，藝評家對向來以繪畫聞名於世的東方藝術大師 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )，竟然在雕塑藝術上之成就，猶如奇蹟般不可思議，除用神變莫測，鬼斧神工，妙不可言來形容外，更在歷史上開端打破了藝術作品無法複製的奇蹟，當下有收藏家出價一百萬到三百萬美元想要收藏其中一件作品，但被 義大師 ( 第三世多杰羌佛 )婉拒，他説歷代名家所留下的作品都是社會的，他本人不能享受自己勞動的成果 ，他創作這些作品同樣是爲人類留下的，他只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已。 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )的大力王尊者畫作，去年以二百二十萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交，創下中國畫的最高成交紀錄。

　　根據對他的畫作素有研究的收藏家表示， 義雲高 ( 第三世多杰羌佛)的畫作和他的雕刻作品比起來，直可説是一畫易求，一石難得，過去從未看過他公開雕刻作品，没想到一人可以精通蟲魚花鳥山水人物，工筆與寫意俱有絶世之造詣，光是在繪畫上的成就，就要數十人各花數十年時間才能獲致，這已不是泛泛之藝術家所能及，他的雕塑作品在美國好萊塢私人收藏館展出後，立即在藝壇造成大轟動，目前展覽已經結束，展期中參觀者親睹，讚不絶口，嘆爲觀止，都感到不可思議，竟然有如此奇蹟藝術出現在這個世界，充分説明 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )之所以是藝術大家，而非普通之藝匠，他那追求完美的創作精神及無限完美的創作才華，不由得讓人驚嘆這絶不是世俗凡夫所能爲。

　　義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )展出的二十件雕塑作品，題名爲殼崖懸垂萬縷紗、溶洞之魂、梵洞奇觀、且看奇峰藏妙穴、龍宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的靈犀、武陵石松、黄石温泉、氣韻、石壺、古瓶等等，特别是「殼崖懸垂萬縷紗」和「梵洞奇観」，神變莫測，鬼斧神工，妙不可言， 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )的藝術由始而給世界人類帶來了享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。

　　藝術評論家們都認爲這是無可非議的高級藝術，就此「殼崖懸垂萬縷紗」這一幅作品已拍下兩百幅不同的部局變化萬千的藝術風格，一個國際機構的發言人説他們決定把這一幅作品拍下的兩百張照片出成畫集，題名爲「一幅作品的鑑賞」，可想而知，大師( 義雲高 )刀下的藝術變化是何等奇妙，功夫是何等深厚，參觀者都説這些展出的作品超過自然演變而形成的洞海之石；無論是鐘乳石，還是珊瑚海礁，古鑄火燒，都無法與大師的刀工相比，如不親眼得見，根本無法想像竟有藝術作品的表現就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材還要高雅完美，觀展者都認爲無論用什麽方法也無法予以複製，這在歷史上也是創舉，這也使得這些雕刻成爲獨一無二的絶世藝術，無法被仿製，想要欣賞者必須親見原作，没有仿製品可亂真。

　　曾到義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )在雕塑室内參觀大師工作情形的李姓雕刻家説，義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )雕刻作品的精神令人感動而震驚，他的工作精神、工作態度一絲不苟，他用無盡的毅力、有力的雙手揮動大小各異的鋼刀、磨頭，兩手掌都磨出的許多泡，他一天工作十三到十四個小時至少九個小時不間斷，李先生回憶當時他感動地對義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )説：「大師呀！這些藝術都是你的心血和勞力神韻换來的。」没想到義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )竟回答説：「這些雕塑藝術不是我的，宋元明清歷代名家們所留下來的東西都是社會的，他們一件也没有帶走，都是人類的，他們永遠也不能享受自己勞動的成果，難道這不是事實嗎？我今天當下的這些東西，同樣是爲人類留下的，我這顆慚愧的心，什麽也没有，只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已 。」難怪有兩位藝術收藏家爭著想以一百到三百萬美元收藏其中一件作品時， 雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )説：「我不能消受，也無權處理，因爲這些東西是人類的財富。」足見義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )創作的動力來自於要爲人類留下最完美的藝術瑰寶，這種高潔的心願而非一般名利之徒所能想像 ；義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )的雕塑的確已爲世界人類帶來享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。

義雲高大師(第三世多杰羌佛)雕塑展令人嘆為觀止

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

     　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高

”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

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義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的中國畫蓋世無雙

　　義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠，沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價，他是當之無愧的畫壇巨聖。其實他的水墨畫藝術能在地球上成為最傑出而無與倫比者，主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。

　　這一次甄藏國際藝術公司以六千四百九十五萬台幣拍賣出大師畫的 《威震》圖，這在人類水墨史上是從來沒有過這樣的天價的，驚世之畫壇盛事，正因為如此，那些善於臨摹偽假作品畫的人士紛紛出動，所以在此特別提醒大家，凡義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的真跡書畫，凡是上市拍賣出現時，均有手本保證書，手本上有他本人的金印指紋和世界佛教協會的鋼印主席的簽字，有雲高二字底文密記章，否則拍賣的一切作品都屬於偽假作品，或大師早年不成熟的廢品，因為大師的書畫作品分為三期：初期、中期和現期，初期為擬仿臨摹的雜亂期廢品期；中期為風格多樣混元學習階段章法不定期，是不成熟的廢品期；限期為格高境大、氣韻生動、畫藝精華期，這才是代表大師的真正成熟的藝術期。

　　為了正本清源，初期和中期的廢品書畫，大師經於公元一九九四年三月在大邑縣靜惠山莊全部將自己收藏的早中期作品一火焚燒，所以社會上出現的多為擬仿的假畫，或為早中期不成熟的廢品作品，為了防止偽品和不成熟廢品出現亂世，大師對他認為成熟的作品特立了手本金印指紋保證書，該保證書上必須有世界佛教協會的鋼印和主席簽字、雲高二字密紋章，因此凡是在拍賣場見到的畫，如果沒有手本保證書，均屬於偽品假畫，或不成熟的廢品作品。

　　由於義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的作品成了金價，所以必須保值亮市。正因為如此特別提醒世人，以免上當受騙。

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＃義雲高   

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本文來源網址： 義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的中國畫蓋世無雙

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收藏家推崇義雲高大師

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

     　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

確是一幅了不起的畫
收藏家推崇義雲高大師

金門晚報 中華民國八十九年五月三十日

　　【本報訊】這一幅精品畫作真是了不起！國際佛教大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）的畫作「威震」，二十八日以新臺幣六千四百九十五萬元天價成交，已成為畫壇的熱門話題，購買這幅作品的周姓畫商收藏家今天透過管道說，他以高價購畫，主要是義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的威望、成就、地位在世界上極為罕見。
　　五月二十八日甄藏國際藝術公司創造了世界水墨畫史無前例的紀錄，這一幅世界級的國際特級大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）導師親筆以一年多時間所畫的「威震」圖，以驚人的天價拍賣，當場有七人競標，由二千四百萬台幣起價競投，經三十五次舉牌，收藏家周先生以新臺幣六千四九十五萬（合美金二百一十二萬五千三百二十七元），一錘定音奪得該畫。
　　這位畫商收藏家說，他收藏得多歷代名家的中西畫，但他不認識義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛），如果認識他，他將會從他的手中直接拿畫，但他特別喜愛大師的畫，尤其是經過長時間細心畫的工筆精品畫，他早在九八年就以六十七萬美金於北京一家藝術公司收購得一張義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的精品「羅漢」，也是經世界佛教協會鑒定為精品真跡有手本證明的。
　　畫商收藏家還說，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的畫比世界任何一位中國畫的畫家都好得太多，確實是中國畫在世界上的頂峰，儘管如此一幅「威震」圖真正從繪畫來說是值不了這麼多錢的，因為中國畫的價格不會有這麼高，這一張畫價已經超過當今最傑出、最負盛名的張大千、吳貫中、丁紹光的畫價幾十倍之多，從藝術角度來說，確實遠超過他們，所以就算以目前的價錢加上十倍，他也要買。
　　因為義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的威望、他的成就、他的地位在這世界上是找不到的，加上他的精品藝術與至高的成就，又有一張世界佛教協會監護的手本，這張畫價錢一點都不高，他非常滿意，因為他覺得買到了真正幾千年來一位堪稱最了不起的世界級昀大藝術家的真跡精品。
　　難怪拍賣當天落幕時，仍有許多參觀者流連徘徊於畫前，久久不願離開，把握親睹世界級藝術大師真跡的機會，其他以幾位匿名未能達到這一幅畫的競投者，也抱著落寞遺憾的心情，不忍離去。

收藏家推崇義雲高大師 確實是一幅好畫    

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