2017年7月21日星期五

局外人的技術性研究表明：通緝令和附佛外道名單以及某些媒體報導可能愚弄了世人，污蔑了義雲高大師

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

　　【注：一次，與友人聊天，他向我介紹了一位風雲人物——義雲高大師。據友人說，義雲高大師因對世界多領域有突出貢獻而“譽滿天下”，同時，又因一張“通緝令”，加上一份"附佛外道名單"而遭遇非議。友人一再請求我，幫忙判別分析一下情況，以供這位元友人對信仰追求的取捨。我本人未敢輕易下結論，因為“其譽必有根據，其非必有因由”。我追根求源的習慣使我對這位知名人物產生了濃厚興趣，這位知名人物到底是一個什麼樣的人？“通緝令”的根由是什麼？對此，我花費了較長時間進行瞭解和研究。在宣佈研究結果之前，我先做個聲明，由於責任和使命，今站在協力廠商公正、理性、平和的角度，以證實與證偽的方式，來闡述事實的本質，特寫文一篇，雖僅“窺豹一斑”，然期盼讀者能“睹葉知秋”而正本清源。】

　　經過我技術性分析研究，得出了這樣的結論：附佛外道名單和通緝令以及某些媒體報導可能愚弄了世人，污蔑了義雲高大師。義雲高大師是清白的。

　　我可以預感到，這個結論對於反對者而言是極不願意看到的，但我不能違背我的良心和做人原則。
引     子
　　可以說，這是二十一世紀，乃至縱觀世界通史，中國的五千年歷史上，最具傳奇色彩、最具爭議性、最具轟動效應的一位神秘人物——義雲高大師。譽之者，恭贊五體投地；而非之者，則投杼市虎，數黑論白。而爭議越大，更愈發激發了我探究的興趣，必將諸事尋根窮源，以得廬山真面目。
義雲高大師獲得的榮譽
　　★《人民日報》於1987年2月6日報導：1986年經美國中華文化藝術研究院嚴格考核，義雲高大師名列第一，被錄取為美國教授。

　　★ 1994年，世界詩人文化大會對他的藝術、學術論文、倫理道德方面的成就進行了三年的鑒定評審之後，代表48個國家和地區的5612名專家學者，在匈牙利第四屆代表大會上正式定論授稱義雲高大師為全世界唯一選出之“特級國際大師”——世界最高極限稱位。大師證件由時任國際奧會主席薩瑪蘭奇等簽字。

　　★ 中國政府代表人民的意願，修建了義雲高大師館。這是中國唯一由一級政府修建、為世界文化學術機構首肯的、正式列入國家行政編制的世界上第一座大師館。

　　★ 1995年第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問臺灣時，臺灣人民自發地給予他震撼式的歡迎：兩萬多人在機場迎接，由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館，這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。義雲高大師在臺灣只停留短短的三個星期，以臺灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜義雲高大師為師，表態要學好他的崇高倫理、人文道德和思想行為(有實況錄影帶)。

　　★ 1999年9月，大師被美國大學聯盟授予最高佛學、哲學、書畫、藝術博士學位。

　　★ 2004年2月，英國皇家藝術學院授予他兩百多年來唯一的「FELLOW」。

　　★ 國家權威的中新網（2000年5月19日）北京消息稱：全世界28個國家，2000多位佛教高僧在臺灣舉行的全世界最大規模的“佛教佛學佛法正邪研討會”上，共同宣佈授予義雲高先生“正宗佛教大師”稱號。大會一致認為，他不但在佛法上的造詣已登峰造極，真正達到了“顯密俱通，五明完備”的境界，而且藝術、醫學等方面的成就，也徹底證明他是世界華人中最傑出的和最優秀的超級國寶級人物、稀世的典範。

　　★ 2007年，被100多位佛教界知名的法王、攝政王、仁波切認證為“第三世多杰羌佛”。自此，無論是信眾或是世人不再稱呼義雲高大師之名。

　　★ 2011年6月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名，6月24日世界和平獎評審委員會發佈一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的，榮譽登峰崇高。

　　★ 國際日報（2011年7月9日）：真正合法認證的第三世多杰羌佛。第三世多杰羌佛獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波切們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的，被認證的地位也是最高的，國際佛教僧尼總會在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60份，而這已經是史無前例的了；佛教各教派領袖對第三世多杰羌佛的認證和附議祝賀被時任美國國會外交委員會主席的湯姆•蘭托斯議員載入國會記錄。

　　★ 2011年位於三藩市市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了第三世多杰羌佛一百一十多件世界級的珍貴藝術精品，其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過，受到高度評價，參觀者乃至題詞贊為“史無前例，是上帝送給人類的寶物。”第三世多杰羌佛也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人，如“色韻懸皇”和“神秘石霧”等作品就是無法複製的。

　　★ 在第三世多杰羌佛獲得“馬丁路德金國際服務及領袖獎”的第三天，即2011年1月19日，美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣佈2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日”，並號召大家向第三世多杰羌佛致敬！

　　★時隔不久，美國政府改稱H.H.第三世多杰羌佛（H.H.是英文縮寫，至高至尊之意）。國際佛教僧尼總會也號召信徒，應當在第三世多杰羌佛稱號前添加H.H.,恭敬稱謂“H.H.第三世多杰羌佛”。

從非議之因由談起

　　為了深入瞭解持反對者的意見，我查閱了相關資料，資料大致來源：公共網路、媒體、相關權威部門的官網等。其主流反對理由如下資料：來源事件     描述分析角度    可信度    備註結論。

　一、關於通緝令
　　1、以前，的確存在過這份通緝令。

　　通緝令曾經有過。但案子當事人劉百行、劉娟已經公開發表聲明與義雲高大師無關，深圳警方也提供不出義雲高大師與此案有關的證據。（亞洲新聞週刊官方網站：http://www.yzzks.com/文章來源：http://www.yzzks.com/news_detail.asp?id=652）也就是說，無論有沒有通緝令，義雲高大師跟案子無關，那麼這份通緝令本身就不具備說服力，因此通緝令說明不了義雲高大師有罪，除非義雲高大師跟案子有關。這就好比把通緝令發給某個無關路人一樣，你的通緝令證明不了無關路人有罪，你只能放人。

　　同理說明，只要當事人與案子不存在事實上的關聯，即使發十份通緝令都沒用。因為判斷一個人有罪與否，是以事實來決定的，不是以通緝令來決定的。自古以來，法院判決文書什麼時候寫過：因為有通緝令，所以就判某人有罪的，一份也沒有，因此通緝令與當事人有無罪不直接相關。而沒有任何事實證明義雲高大師與此案有關，因此通緝令不能代表義雲高大師有問題，反而說明是警方工作失職。

　　2、“國際刑警組織”經過長期的調查，於2008年10月第七十二屆“國際刑警組織檔控制委員會”大會上，通過結論：無罪，國際刑警正式宣佈撤除「義雲高」《通緝令》及整個案件，並正式下文告知全世界各成員國不准留置「義雲高」，國際刑警還專門致函第三世多杰羌佛陳述了經過。（詳見http://www.xici.net/d220249614.htm）

　　3、至今為止H.H.第三世多杰羌佛從未有過任何違法犯罪言行，也沒有任何法院或司法機構對他做出任何「有罪裁決」。

　　從法律專業權威角度看，該通緝令屬於不能證明義雲高大師有罪的通緝令！

　　通緝令可信度為零。

　　義雲高大師是清白的。

　　二、關於《附佛外道名單》來源網路流傳的一份名單。

　　《附佛外道名單》是來源網路流傳的一份名單。經考據，是偽造的，並涉嫌違法犯罪。

　　1、該檔完全不符合《黨政機關公文格式》（GB/T 9704-2012）的要求，不屬於正規國家公文，因此不具有特定效力。

　　2、在中國佛教協會以及中國反邪教協會的官方網站，根本查不到此名單。

　　3、《黨政機關公文格式》（GB/T 9704-2012）   該名單屬於偽造國家公文，並在互聯網傳播，已構成違法犯罪。

　　名單可信度為零。

　　（詳見《編造《附佛外道名單》罪大惡極，誰來追究網路誹謗者的罪行？》http://www.jxd0.com/dayi/wtdy/2017-03-22/612.html）

　　義雲高大師是清白的。

　　三、關於《鳳凰網》報導

　　鳳凰週刊發表《被通緝的“活佛”義雲高詐騙集團全球現形記》。經細緻考證，文章內容違背了事實真相。

　　1、文章中所提及的當事人港商劉百行出席記者會，力證沒有被騙，《鳳凰週刊》涉嫌誹謗。（詳見http://www.yzzks.com/news_detail.asp?id=652）

　　2、鳳凰網多次失實報導，違法登載新聞資訊，被線民大量舉報，受到國家網信辦約談共8次之多，對其惡劣行為要求必須整改。

　　3、有人指出，鳳凰網屬於私人所辦之媒體，以經濟利益為主，很多欄目承包給某些單位或個人，由於這些人和機構不具備新聞媒體工作者的職業素質，因此失去客觀公正性。

　　新聞媒體報導法規：

　　1、新聞報導的內容必須依據事實，不能誤導大眾；

　　2、鳳凰網聲名狼藉，遭到約談。

　　該報導可信度極低。

　　義雲高大師是清白的。

　　四、關於《華西都市報》報導

　　《華西都市報》曾經報導：「剝開義雲高畫皮小學生騙財竟達2.7億元」

　　細緻考證，文章內容違背了事實真相：

　　1、曾於2003年、2006年相繼兩次闖入“中國十大假新聞”行列。業界人士指出：《華西都市報》為吸引讀者眼球，追求名人效應，以浮誇的作風、炒作的心態，刊發未經核實、調查的報導。

　　2、四川省新聞出版局曾給予《華西都市報》警告和罰款處分，勒令該報刊發更正致歉，並對相關責任人做出辭退或停職處理。

　　新聞媒體報導法規：《華西都市報》因其虛假報導受到處罰。

　　（可在百度搜索“《華西都市報》警告和罰款處分”）

　　該報導可信度極低。

　　義雲高大師是清白的。

　　五、關於薩迦法王公開否認問題

　　1、在2006年12月，薩迦天津在尼泊爾的達拉親自把給H.H.第三世多杰羌佛寫的認證書，交給協慶寺大活佛俊麥白瑪多傑仁波切，並托人送到美國國際佛教僧尼總會。

　　2、2012年，薩迦天津否認曾經給H.H.第三世多杰羌佛寫過認證書。

　　3、三位仁波切公開發誓，證實：薩迦天津曾經給H.H.第三世多杰羌佛寫過認證書，並在相關媒體播放。

　　4、國際佛教僧尼總會在報紙刊發三篇文章，要求薩迦天津澄清事實。

　　5、恒性嘉措仁波切的發誓證明：薩迦天津曾經親自所講：“一是寫了這個認證書；二是××喇嘛施加壓力，逼迫他不要承認寫過認證書；三是希望採取冷處理。”

　　6、薩迦天津至今沒有在公開媒體上做事實澄清。

（詳見_騰訊視頻“薩迦天津法王說假話-真相公開https://v.qq.com/x/page/d01304ai1wu.html
”）

　　法制社會誠信體系：   薩迦天津迫於別人的壓力，公然否認自己做過的事情。

　　於理則背信棄義；

　　于情則喪失倫理道德；

　　於法則誠信缺失。

　　薩迦天津的否認可信度為零。

　　義雲高大師是清白的。

　　六、其他，如博客、論壇等資料

　　1、門戶網站的博客、微博；

　　2、在百度、知乎、360等平臺的問答；

　　3、論壇上轉載文章；

　　4、移動互聯網的傳播。

　　所引用、轉發的文章主要以上羅列（一至五）的文章。國家網信辦的《互聯網資訊服務管理辦法》由於轉發的資料本來就屬於可信度極低甚至為零的文論。

　　此類資料可信度為零。義雲高大師是清白的。
　　結   論
　　通過以上技術性分析，完全可以得出一個結論：所有反對義雲高大師的文章、資料等，都是不具有專業性、權威性的，是可信度極低甚至為零的文論；而所有恭贊義雲高大師的資料，詳實、權威，具有公信力。因此，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）是清白的！
本文轉載自：吉祥地網站　　http://www.jxd0.com/dayi/wtdy/2017-07-14/668.html

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2017年7月18日星期二

金剛體燃燒六小時　出舍利一百四十一 ----多傑洛桑法王法駕佛土

金剛體燃燒六小時　出舍利一百四十一

----多傑洛桑法王法駕佛土

中華日報2004/9/27

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

　　多傑洛桑老法王是仰諤益西諾布大法王座下弟子，貫顯神通，表露佛法，有《聖僧鐵記》一書記載。他多年跟隨仰諤大法王上師學佛修行，晝夜不眠不休，連床舖都沒有，只有一個蒲團隨身。洛桑深得大法王上師傳承，感恩涕漣，發宏願要依師渡眾生。但是，這位有著非凡因緣的洛桑卻多處顯露神通，不顧影響，由於因緣所至，障業現前自成阻隔，於二００一年四月被深圳公安局關押，無緣隨師修學，二００三年七月法庭開庭審理，無有定罪，當時接到四川羅萬寺，整日無事，信步遊走鄉間，時常兩眼凝視虛空，觀修行持，沒有言語。可惜的是，他與眾生法緣已盡，無法再為生說法。早在二００三年八月，蔣貢康欽仁波且就在他的記實中載明，洛桑曾明確告訴：他將於明年八月離開人間，要蔣貢康欽仁波且藏起來修法，今後有機會度眾生，要把至高無上的法王上師之大法傳給善士。不要忘了，仰諤大法王上師是在這個世界上掌有佛陀正法的最高法王！蔣貢康欽仁波且把全部過程作了記錄，此記錄在洛桑未圓寂前之二００四年陰曆六月即在美國僧尼、居士中宣讀，又於二００四年陰曆七月在基金會公眾宣讀。多傑洛桑法王最終於陰曆八月初二卯時圓寂，離開人世間。

　　洛桑住世後期，有王智英居士一直為他照料護關，智英居士非常直爽地告訴他：「法王，您千萬別在夏天離開，這麼熱的天氣，我收拾不了。」洛桑也很坦誠地承諾：「你放心，我不會在熱天圓寂，我要等八月秋涼了再走。」洛桑一輩子生活簡單，法務正見，不執著世法，走之前只對大家說：「我走了，多念點佛就好了。」陰曆八月初二，他便兌現承諾圓寂了。寶光寺的比丘趕到他的住處，接他到寶光寺。

　　火化洛桑的那天下午，所顯相境各式各樣，十分異別。圍著念佛的僧俗四眾各對境都有著各自特別的感受，有人心裡嘀咕：這個法王生前那麼厲害，但現在完全不像大成就的樣子，現病態圓寂，這根本就算不上大成就者。有人則指他怕難、怕苦不度眾生，犯密宗十四根本戒。有人說他破戒顯神通，是佛教的大戒，也有人說他証量非凡，實乃大道之顯。終於，法持居士按捺不住站出來當眾懺悔：多傑洛桑法王並非普通人，他所顯的無常相是為教化我們，我們並沒有生起無限的恭敬心來面對，反起分別見。他提議大家都應借此好好觀無常，生起無限的恭敬心為老法王送行，一個成就者一定有佛菩薩殊勝吉祥的顯法。此時，很多人也當眾作了懺悔，人生如夢，無常迅速，無論貧賤與高貴最終都同樣留下一具臭皮囊。大家生起無限的恭敬心念佛觀無常，並發願為眾生祈福，祈禱國泰民安、祈禱風調雨順、祈禱世界和平。萬萬沒有想到，此時大日如來的毫光佛境很快展現加持眾人，照相機、攝像機紛紛開啟，貴公居士一連拍下三張大放毫光的太陽，太陽中心都有一個圓形的翠綠色圖案，與仰諤大法王上師大師袍帽沿上那塊綠翠完全相似，看到這個顯境表法大家高興得沒法形容。

　　下午四點二十分點火了，大家圍著火焰升騰的洛桑，有的念誦『南無阿彌陀佛』，有的念誦『心經』，有的念誦蓮花生大師心咒，有的念誦觀世音菩薩心咒，有的持瑪哈嘎拉咒，大火像火龍一樣在爐中盤旋，火龕箱體燃成一個火球，但此時突然出現了洛桑法王威嚴的頭像，大眾一下子興奮起來，不約而同一齊大聲轉念六字大明咒。負責火化的比丘寂心師先後往爐子裡添加了四推車柴，他說：從來沒有燒過這麼多柴。一陣熊熊烈火之後，估計他已化為灰燼，但這時突然顯露出老法王的頭和身體，一點也沒有著火燃燒，衣服早已燒光，但是頭和身體照常無法著火。這時不由得筆者想起密勒日巴祖師在凡火中不能燃燒的記載，今天竟然展現在眼面前，實在不愧是金剛多傑洛桑法王，眾人這才明了金剛之體不著凡火的妙義。洛桑法王盤坐火中顯大黑天境，眾人大聲持咒，請求著火焚體以取舍利，方聽到「啪」一聲，法王之身子骨終於著火了。轉咒荼毗結束之後，洛桑生前的一套僧衣被送進火爐，爐內頓時連連閃光，隨著大放光明，並且發出陣陣撲鼻的異香，大眾一片歡呼。

　　通常情況下火化的全過程只需要一個多小時，可是洛桑法王一共燃燒了六個多小時，實在世所罕見。可想而知他本該是何等的金剛之身，怎奈他過多張揚神通失之慎覺，遇到因果成熟，不得已提前告知蔣貢康欽仁波且要離開了。火化後拾得舍利子一百四十一粒。其金剛不壞火化六小時之表法及拾得舍利堅固子法物，徹底證明洛桑確實學到了仰諤大法王的如來正法，可惜的是，他不應該離開人間，而應住世宏法度生。

　　寫到這裡，想到在火化過程中有人說多傑洛桑不是法王，我們不禁要問：如果多傑洛桑是一普通凡夫，為什麼他能提前預告圓寂時間？為什麼他能金剛不壞，竟然燒六個小時，破歷史紀錄？為什麼火化後還給拾得一百四十一顆舍利子？

　　凡夫怎麼有此聖物呢？而在我們台灣，幾十年來，只有一個廣欽老和尚火化後有舍利子，而且才火化一個多小時就燒盡了。所以，這足以證明他不是世俗空頭理論的佛法，只有真正的佛法才有這樣聖跡的展現。由此，我們不由再想一想，平時，我們大家都在說『佛法難求，正法難遇』，而現在，仰諤大法王的如來正法展現了，他座下的弟子一個個都得到大成就，難道不應該想一想我們的了生脫死該如何面對嗎？

[劉一之紀實]

本文轉載自：中華日報2004/9/27

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2017年7月13日星期四

寧捨生命不變心　解脫成就現金身

2005年10月12日星期三太平洋日報　

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

位於四川新都的中國著名古剎寶光寺於九月二十九日為雲高大法王上師的弟子王篤川居士舉行毗荼大典，火化後拾得225顆堅固子。　　王篤川居士夫婦都是大學教授，他們在退休以後，得以拜雲高大師為師學習佛法，虔誠精進。在雲高大師離開成都以後，王教授夫婦主動要求留守壇場。

　　在這期間，有一些好心人勸他們回家，也有一些人來恐嚇利誘，他們絲毫不為所動。王教授說：隨便某些人怎麼誣蔑誹謗，我只相信事實。雖然我跟隨大師只有幾年的時間，但是，我所見到的大師是一個善良正直、光明磊落、慈悲大眾的至高聖德。大師從來都是把大眾的利益放在第一位，寧願自己受苦受累，也要讓眾生安寧幸福。大師的開示更是精闢無瑕，將高深的道理寓於淺顯的說教當中，所教導我們的全部都是如何實修德行，哪裡有一點他們所污蔑的那樣？我是一個教授、佛教徒，不打妄語，我更不能違背我的良心。我只會忠誠我的上師，而絕不會做一個欺師滅祖的禽獸！因此，幾年來，無論颳風下雨，無論謠言誹謗，無論恐怖威嚇，他們始終沒有離開壇場一步，直到因為城市建設，房子被推土機推平了，他們才含淚告別了這個地方。

　　幾個月前，王教授呈現病相。即使在病中，王教授更加精進修習雲高大師傳給他的佛法。九月二十四日，王教授說：『上師，我等不到您老人家回來了，我要走了。』九月二十六日下午，王教授毫無半點痛苦，右側臥面對佛陀相，安詳離世。當時，頭頂髮旋部位發熱，剎那間開了頂，呈菱形，長約三厘米，寬約兩厘米。二十七日上午，寶光寺火化住持寂心法師為教授王大居士裝龕時，王教授的手腳關節仍是柔軟的，經寂心法師考證後，他說：已經成就了，一定會燒出堅固子。

　　二十九日下午四點半開始轉咒，這之前一會兒，天空即灑下甘露，一直到點火後好一陣子。在整個毗荼期間，出現許多聖境，有人看到金色的佛像在微笑，有人看到王教授的腹部現出一尊金身羅漢，還披著僧人的衣服，有的看到佛光，有的則看到日月同輝，還有不學佛的人也看到文字排列的咒語……當時在場的人還突然聽到從遠方傳來的雲高大師唱六字大明咒的聲音，與念佛聲融為一體。毗荼典禮結束後，共拾得225顆堅固子。此一大喜訊告訴我們一個什麼道理呢？它徹底說明了一位三業相應的佛弟子最終解脫成就了！而相反的，那些欺師滅祖的人又是什麼下場呢？　

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2017年7月11日星期二

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

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2017年7月10日星期一

義雲高大師威震畫壇大力再創天價

義雲高大師威震畫壇大力再創天價

2000 年 1 月 26 日刊載於自立晚報

關於“第三世多杰羌”佛號的說明

　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

大師威震畫壇大力再創天價

【台北訊】眾所矚目創下世界中國畫史在世畫家最高成交紀錄，世界知名集佛法和藝術於一身的義雲高大師再次以「大力王尊者」
之作品（見上圖），刷新了他自己所創下打破世界在世畫家的最高價位，此次由英國畫商以新台幣六千七百多萬元落槌價，掌聲雷動，久久不止。

　　義雲高大師所獲得的殊榮更加深人們對西元兩千年的深刻的印象。珍藏提供了以下各項事實的證明文件，今年三月八日美國加利福尼亞洲政府和舊金山市政府根據大師各行異別的驚世成就頒佈兩千年三月八日為義雲高大師慶祝日，並獲美國及世界他國九十二所大學的榮譽博士和教授之位，這在全世界華人歷史上是最高榮譽。

　　同年五月十二日在台北由聯合國際世界佛教總部召集了全球四百一十六個佛教組織、協會、寺院共二千一百三十七位高僧大德推舉義雲高大師為顯密圓通的正宗佛教大師。
　　義雲高在台傳人指出，藝術無非是義大師在佛法裡面滄海滴水而已，正因為他是顯密圓融無礙，五明圓滿的法王級大師，五明之一的工巧明，使義大師在藝術書畫上的成就之高前無古人。今年五月二十八日甄藏國際藝術公司以義大師一幅「威震圖」創天價以每平方吋為美金四百五十五元賣出，震撼了整個世界畫壇，昨天甄藏國際藝術公司又在舉世驚嘆中拍賣了這幅「大力王尊者」，更加證明了義雲高雄大師的技法、風格及品類真是全面性的格高境大。

　　中國教科文國畫研究會顧問周穎南早在意現幾乎已絕版的「義雲高大師畫集」的序言中指出，義大師能以幾十種不同的技法，無論是山水、人物、走獸、花鳥、魚蟲等，不管是工筆、寫意、潑墨，無所不精，無所不通，無一不是具有真實的傳統工夫而創新。

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2017年7月7日星期五

做自己情緒的「清道夫」

　　當我們遇到不如意時，通常會想要找人訴說心中的不爽快，我們會想要找人傾訴，是希望能有一個可以理解我們或認同我們的人，但這是治標不治本的方法，這並不能解決任何問題從第三世多杰羌佛的說法中，使我們了解到痛苦是因為心陷在一種執著及貪婪中，要解決痛苦的方法，就是接受第三世多杰羌佛所指引修行的方法，努力精進。最後每個人從自身的體驗中，去察覺超脫執著與貪婪前後之差別。
　　以前，未接觸第三世多杰羌佛法音前，所有的起心動念都是被動的，自從接觸了第三世多杰羌佛的法音後，起心動念有時可以超越被動(事實上努力精進，應該可以完全超越)，當自己的心可以解決自身苦惱問題時，我們就可以不需把別人當成情緒發洩的「垃圾桶」而且可以成為自己情緒的「清道夫」。
　　修行的這條路上，我們必須與自身的習氣、煩惱、所知障奮鬥，改變自己，拯救自己並且行有餘力去幫助人的一條路

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2017年7月5日星期三

佛弟子趙玉勝接受了真實不虚的傳法

　　我叫趙玉勝，法號：玉勝，是佛教徒、佛弟子，是藝寶佛山藝術建材有限公司執行副總。以前我是密宗上師恆生仁波且的弟子，恆生仁波且也是藝寶佛山藝術建材有限公司的董事長，他讓我配合他做了損害藝寶佛山藝術建材有限公司、損害大眾利益的事來維護他個人和公司的利益，再加上我按他的邪惡守則去實行，惡報已經上了我的身，當我發現時惡業已經染得不少，致使我得了不治惡症，我下定決心離開恆生仁波且，脫離了密宗，回到了純淨的釋迦牟尼佛教法，跟隨南無第三世多杰羌佛學習經律論正教知識，但由於我天性愚鈍，很難體悟三藏真理，加之無始無明的造業，在這種情況下，我根本無法打坐入定，身心憔悴，日益衰竭。醫生告訴我：「你現在要選擇是在這邊辦你的後事，還是回中國辦後事。」這時一位慈悲善良的師姐在電話中安慰我說：「你要放下一切，不要有世間上的任何牽掛，去祈求佛陀師父送你到西方極樂世界。」
　　二〇一七年六月二十七號我飛到洛杉磯，我向羌佛師父提出了祈求，佛陀師父問我：「你能丟掉世間上的所有一切嗎？你真的能放下？你真的能不在乎了嗎？」我回答：「我放下世間一切，只求到西方極樂世界。」佛陀師父問：「你是真心的嗎？是發自內心的嗎？」我說：「絕無二心，請佛陀師父送我到西方極樂世界。」佛陀師父又說：「你已經沒有世間我執，如此虔誠又如此重病，此雙重因緣已構成你的法緣成熟。好！憑這兩種法緣結合的成熟，我就該傳你大法。」佛陀師父說：「我跟你說的不算數，我請阿彌陀佛直接跟你說。」佛陀師父開始為我傳大法，這真是百千萬劫難遭遇啊！在經過佛陀恩師囑咐我應該注意的事項以後，擇抉我的本尊是阿彌陀佛！我選了一個大約五米遠的位置，請佛陀師父站在那裡為我傳法。修法開始，佛陀恩師開始祈請，叫我不要閉眼，讓我口中念佛菩薩的聖號。我念了南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無文殊菩薩、南無金剛手菩薩、南無彌勒菩薩，當我念到南無阿彌陀佛的時候，突然耳中傳來響亮的鐘聲。我正興奮時阿彌陀佛突然出現在空中放出金光緩緩地降臨到壇城，我趕快給阿彌陀佛頂禮，阿彌陀佛為我摸了頂，指定西方讓我看到極樂世界的大門，門內光芒萬丈，門外周邊是金光，其光亮度超過太陽百千萬倍，當然這個倍數我不一定說得准，至少比中午的太陽要強若干倍，所以我用比太陽強百千萬倍的光芒來證實。這時我聽到羌佛恩師非常高興地對我講：「你成功了！你的本尊阿彌陀佛接受你了！」我非常歡喜，激動無比，我拼命地磕頭感恩，萬分感恩至尊的南無第三世多杰羌佛佛陀恩師！不僅如此，阿彌陀佛對我說，在我臨命終時會安排觀世音菩薩過來接我中品中升！這和佛陀恩師提前對我預言的一樣！但我也深知，這也是佛陀恩師當下幫我消除了很多黑業，才有這樣的結果！ _我念了三十多年的佛，就是期盼著臨命終時能順利往生西方極樂世界，品位不敢奢求。但今天我見到阿彌陀佛親自答應我，安排觀音菩薩接引我去西方極樂世界，中品中升！這都是南無第三世多杰羌佛佛陀恩師恩賜予我，才有這樣殊勝的因緣！
　　這樣的無上殊勝的大法只有南無第三世多杰羌佛佛陀恩師才具有！如果是自己念佛念破喉嚨也枉然，念破喉嚨也難保證下品下升！本來佛陀恩師是可以在我臨命終時直接超拔我到西方極樂世界！但佛陀恩師觀照我的因緣，直接傳我無上殊勝的大法，請來本尊南無阿彌陀佛親自來為我摸頂、來告訴我，並安排中品中升，讓我吃了個定心丸！我放下了心裡的一切包袱！我沒有罣礙了！我剩下的餘生跟著佛陀師父好好修行，去掉自身的不淨業，相應於西方極樂淨土世界！
　　我萬分感恩南無第三世多杰羌佛佛陀恩師！讓我能親見南無阿彌陀佛，受彌陀摸頂承諾！可是南無第三世多杰羌佛恩師當時就當眾說：「你不要感恩我，我何功何德，這是阿彌陀佛與你無始以來的因緣關係，我哪有這種道行，我就是和你們一樣的普通修行者。」眾人一聽頓時轟鬧反對佛陀師父說的話，都說：「南無阿彌陀佛就是佛陀師父請來的！」佛陀師父不斷地搖頭說「眾聞可以成雷啊，我說不是你們非要說是。」
　　親人們！我是肺癌晚期第四期，經歷了這場大病，親自感受到了生不如死的滋味！沒有高調可談，都是切身的疼！我沒有妄語可打再給我增添絲毫惡業，我今天無比的幸福！無比的快樂！像在夢中一樣！這全是佛陀恩師慈悲加持予我的！剛開始我也不敢奢求，沒想到佛陀恩師馬上為我傳了大法！佛弟子玉勝萬分感恩佛陀恩師的慈悲！我發誓此紀實真實不虛！否則我將墮入無間地獄！！！同時我願將紀實的功德回向給迷途中的親人們。我萬分慶幸，拜見到了我的南無第三世多杰羌佛佛陀恩師！萬分的感恩南無第三世多杰羌佛佛陀恩師！感恩南無阿彌陀佛！也感恩在場的所有佛弟子們！

南無第三世多杰羌佛！南無阿彌陀佛！

佛弟子：玉勝
二〇一七年六月二十八號
以下是當時在現場見證趙玉勝我聲嘶力竭、無比興奮、激動講述殊勝因緣的佛弟子們：
釋覺慧、蔣貢康欽、香格瓊哇、釋正學、釋了正、釋正因、釋智光、釋若可、釋了慧、釋正廣、釋正理、永登貢布、款、肖桂欽、姚燊、毛連英、毛美郿、趙宸

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2017年6月29日星期四

修行

　　佛堂裡有一位師兄，他的太太因為想求得身心的平靜安定，生活順心，於是跟著友人吃素、誦經。所以，全家就必須一起跟著吃素。這本來是很好的一件事，但是，自從太太吃素後，在日常生活、工作之間還是一樣，天天怨天尤人、滿腹牢騷，吃素誦經就變成了做表面工夫，對於修正自己的行為、習氣和觀念都沒有一點幫助，我們想要讓身心平靜安定，生活順心，最好的方法，是要轉變自己的行為、習氣和觀念，把內心的貪、嗔、癡、慢、疑這些毛病改正過來。與人相處時，多用些慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤，隨時隨地運用理智，解決各種煩惱，所以，一個修行功力深厚的人，不但可以利益自己，他的行為舉止也一定能利益他人。

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2017年6月27日星期二

世界佛教總部公告（公告字第20170110號）

世界佛教總部公告

（公告字第20170110號）

　　世界佛教總部接到有人詢問，在建平的文章“问问陈宝生”中說到，第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法，嘛哈嘎啦總護法。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛。南無第三世多杰羌佛說：“這個佛弟子不了解情況，嘛哈嘎啦護法、熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法，我不是藏傳佛教，我也不是哪一個宗派，就是佛教，釋迦牟尼佛的佛教，十方諸佛的佛教，我的護法是不落入128條邪惡見和錯誤知見，我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《什麼叫修行》，我的真諦是《藉心經說真諦》，我的願力是終生不收任何供養，義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。我不會傷害任何一個眾生，包括陳寶生和陳饒真真。昨天，我發了一個誓，也不是我所願意的，是江嘉仁波且要發誓，我阻擋他不聽，他已經發誓出口了，把我逼來沒辦法，我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保，讓江嘉仁波且心無餘悸。還是那些話，一切眾生，包括攻擊、污衊、破壞我的那些人，他們的幸福、解脫成就，就是我最大的幸福。但是，佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏，絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試，我自始至終從來都只贊同三藏經律論的考試，對什麼聖考我從一開始就不贊同，所以自始至終我沒有主持過一次聖考。”

世界佛教總部

2017年6月26日

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世界佛教總部公告（公告字第20170110號）

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2017年6月23日星期五

燒香拜佛

　　以前，在佛堂經常可以看到一些人，總是在壇城前燒香拜佛求滿願消煩惱，那時很不能理解這些人，感覺這些人真是沒救了，不照因果律來做事情。
　　如果你想要求滿願消煩惱，那就依教奉行，老實修行嘛。假如壞人也燒香拜佛，然後也可有求必應，那麼，佛陀說的因果何在呢？
　　但是，在聽聞第三世多杰羌佛法音一段時間後，我不再認為這些人沒救了，反而覺得她們好可憐，會有求必應的。第三世多杰羌佛慈悲一定能幫助他們，一定可以滿他們的願。
　　這些人只是因為惑業，撞入了貪、嗔、癡的境中，使自己墮入了痛苦的沼澤中。現在需要第三世多杰羌佛的教法開示他們，慈悲的第三世多杰羌佛一定能拉他們一把，使他們能改過向善。在他們還不知如何去做時，不妨給他們ㄧ些感應，然後再讓他們好好學佛。
　　他們願意進佛堂，禮拜佛菩薩，他們就是發起了向善的心，只要發起了這向善的心，就會有機會願意修正自己的行為，所以，他們一定是有救的。祝福這些人，早日能接觸正法。

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2017年6月13日星期二

轉運

　　前幾天有位師兄感嘆著，無論他怎麼努力希望總是落空，怎麼生活狀況一直無法好轉，感覺好像向下沉淪。現實生活中，有些人會覺得自己的人生路總是被一種無形的力量所左右，好像有一條命運之繩綁著自己，因此有人就會相信命運是天生注定好的，若想要改變命運就需要藉助算命或風水師或通靈人或其他神秘的力量才能幫助自己，但往往結果確不盡如人意。其實，若我們想要改變命運，首先應明信因果，種什麼因得什麼果，這是宇宙真諦。
　　想要轉換未來的命運，只有從因上去改變，才有可能得到我們希望的果。
　　從第三世多杰羌佛開示法音中，我瞭解到，所謂因果的道理，就是"種瓜得瓜，種豆得豆”，就是我們投什麼因種到宇宙中，宇宙就會反饋什麼果報到我們身上。
　　由於我們的生命太短暫，所以我們無法見證每一件事件從因到果的關係，我們大都弄不明白我們一生的命運是怎麼形成的。從因果的角度看，現在的命運都是過去所造作的，未來的命運是現在所造作的，現在的命運想要扭轉，困難度是較高，但可以依第三世多杰羌佛所開示的法義，依教奉行去努力改善，未來的命運便可以轉變。

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2017年6月9日星期五

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」聖僧高人為什麼禮拜年輕人？

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」
聖僧高人為什麼禮拜年輕人？

2017年6月8日【中時電子報綜合報導】
　　近日佛教各界廣為傳播著一批珍貴錄影帶。視頻的出現不僅颳起一陣旋風，更點燃廣泛討論。討論點有三：其一、箇中人物皆是佛門泰斗，在顯乘、在密乘，他們可說為近代中國佛教史上留下了重要的扉頁。其二、他們皈依的都是同一人。其三、他們的年紀都遠大於所皈依的對象。

　　錄影帶中，這些有著尊貴銜頭的人物，對於近代中國佛教史上佔有舉足輕重地位，包括：

1.蓮花生大師的親承弟子、觀音法大成就者、密乘四大派教主、西藏歷史上的醫藥之父，橋梁之父、戲劇之父——唐東嘉波大菩薩。
2.峨眉山金頂第十三代祖師、實證肉身不壞——普觀長老。
3.阿彌陀佛道場，「霧中之叢林，禪教之總持」之接王亭寺住持、能調伏走獸、能傾聽天人講話、曾於死後復活——果章長老。
4.曾提前三個月跟玉皇大帝協商天氣，工地總工程師將其每日之預報均寫在食堂，與眾觀鑒，果然，三個月內的陰晴雨雪，分秒不差。更曾在一公里之外，隨手一舉將兩人合抱的大樹樹幹劈開——永定法師。
5.江西馬祖道場龍居寺的方丈，曾將乾枯三十餘年的的大銀杏樹，灑上菩提聖水，銀杏樹枯木重生，依然復活。1992年到緬甸去迎請佛像，到達的前一晚，緬甸全國上下人等突然夜夢通慧大和尚即是金身羅漢即將駕臨緬甸，翌日全國上下人山人海地來供養大和尚，在小乘中，他們稱羅漢猶如稱妙覺菩薩——通慧法師。
6.趙樸初口中一位不可多得的高僧、能海法師嫡傳弟子，格魯派第二十九代衣缽傳人、門下弟子超過百萬——清定法師。
7.一生弘揚觀音法門，號稱觀音老人、世界佛教僧伽會永久榮譽會長、觀音成道日圓寂後至今肉身不壞——悟明長老。
8.噶舉西巴派法王，主持修復西巴寺，攝受漢藏兩地眾多弟子、證量顯赫，修法時的聖境瑞相甚多，獲虹身大成就——大西拉法王。
9.持虛雲法師衣缽、香港竹林禪院住持、有「稀有難得的戒行開悟高僧」美譽——意昭法師。
10.銜太虛法師之命入藏學佛、漢人格西第一名、一生著譯等身：《漢藏佛教之異同》、《恆河大手印》、《菩提道次第略論》、曾拜達賴喇嘛的上師為師，跟仲薩欽哲法王參學，學法逾七十年，受過灌頂上六百個，卻直言：這些經歷不如跟H.第三世多杰羌佛學一天法——洛桑珍珠大格西。
11.中國象棋一代宗師、佛教大學者、西藏佛教協會秘書長、四川省佛教協會副會長——賈題韜居士。

▲ 清定法師拜南無第三世多杰羌佛為師

▲ 南無第三世多杰羌佛的弟子 – 意昭老和尚、悟明長老、通慧大和尚、果章法師

▲ 南無第三世多杰羌佛的弟子 – 普觀大和尚、永定法師

▲ 南無第三世多杰羌佛的弟子 – 大西拉法王

　　將這些聖僧高人一字擺開，可以說佛門龍象，一時俱足。現實生活中，他們都是佛教叢林中的魁首人物，萬人禮敬的對象，在錄影帶中，卻顛倒過來，清楚地看到H.H. 第三世多杰羌佛高坐法臺，接受弟子拜師之禮，H.H. 第三世多杰羌佛成為他們禮拜的對象，是這些高僧大德們今生成就的唯一怙主。

　　當一代高僧，叢林法匠，巍巍之尊，佛弟子景仰的一代宗師們，一個個出現在錄像中，用著至敬之禮，兢兢之姿，緩緩走向一個俊朗少年面前，向其俯首時，這個不尋常的舉動，為廣大的學佛弟子拋下了震撼彈，引起了好奇！為什麼高僧們完全無視於年齡的差距？為什麼他們完全不惜各自宗匠之尊的面子呢？

　　原因很簡單，他們殷殷求法，乘願再來，只為了一個成就解脫的心願。

　　試想，以上簡述裡的高僧大德們，哪一位不是神通廣大，解行能人呢？哪一位不是在顯密二乘中，各自具有法脈傳承的資格或地位呢？又哪一位沒有展顯佛法成就聖量呢？經教滿腹、能伏走獸、肉身不壞、瑞相聖境、神異變化……，徹徹底底地實證功夫就展現在高僧大德的身上不是嗎？也正因如此，他們不才是真正具有證量本事，定境觀照力，能夠在茫茫業海中照見解脫明燈之所在的聖僧高人嗎？換言之，若不是真正的巨聖再來，佛菩薩降世，試問這些聖僧高人又如何委身屈就於一年輕人，願意拋下一切世間榮譽，依隨當時年輕的H.H. 第三世多杰羌佛修學，緊守佛陀的教誡行持呢？原來這些聖僧們早就具備了大智慧、大神通，他們都知道這位年輕人雖然歲數不大，卻是佛陀真身！

　　正如洛桑珍珠格西所說的：「當今世上誰能具有請佛降甘露，召請護法神隨到的功德呢？決無第二人。」高僧大德們不願人生空過，人身難得，佛法難追，解脫道難成，佛法之於這些高僧大德來說不是簡單空洞的佛學理論而已，不是虛有其表的傳承封號而已，他們深深明白：誰能夠真正展現無上的證量、三洲感應、顯密圓通、妙諳五明的實證功夫，誰就代表如來正法之所在，所以他們願意俯首，俯首皈依於原始佛金剛總持多杰羌佛真身降世- H.H.第三世多杰羌佛。