2025年5月9日 星期五

敬請國際佛教僧尼總會幫我釋正慧轉發這篇文

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  幾日前在苗栗縣證達教尊主持的法會上殊勝的天降甘露,竟引起有人惡意造謠,其實只要仔細推敲一下,從現場影片中,甘露是有垂直降下,也有左右飄落的,在未到達地面前就消失了,與水塔的水花落下,地面是會打濕的情況根本有所不同,更況現場有如此多的人讚嘆不已,還有聞到異香撲鼻的,難道他們還分辨不出來嗎?

  當我得知有人説是水塔噴出的水時,説心裡話,我懺悔我當下起了一念,“啊!不是降甘露喔!是弄錯了嗎?”,還好佛菩薩加持我,廻光返照一想,基於上述的理由,這絕對是有人惡意造謠無疑,在此向十方諸佛菩薩懺悔我的起心動念。

  我之後去了解了情況,確實是天降甘露,與水塔噴水完全是天壤之別。

慚愧 佛弟子 正慧 合十頂禮 2020/9/19


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義雲高
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世界佛教總部回覆重要諮詢 (第20170102號)

世界佛教總部
(第20170102號)
回覆重要諮詢

世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信,原文如下:


  其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因,是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡,這功德自然大,無論哪一個人辦聞法點都有功德,辦點聞法音的人越多,從善去惡的人相應就多,這功德自然大。但是,一切都是隨因結果,停止聞法音,就只有之前的功德,聞法功德就不會再上漲了,因為沒有繼續聞法,從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音,這就不是功德大,而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺,換成自己的像片,更不用解釋就能明白,拆除壇城,只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出,又是大事中的大事,總部今予答覆咨詢:
  除了南無阿達爾瑪佛普賢王如來)、南無多杰羌佛取下祂們自己的像,其他任何佛陀大菩薩等巨聖德都不敢取下三世皈依境法像,換上自己的像。要知道,皈依境中最高處為普賢王如來無相體法界表法,和報身佛多杰羌佛,此至高無上法報二佛乃是十方諸佛之師。還有十大金剛,獅子金剛乃普賢王如來化顯,時輪金剛乃釋迦牟尼佛本源體顯香巴拉國度的最高圓滿聖境,馬頭金剛是觀音菩薩的化身。此壇城圖就是十方諸佛菩薩也只能合掌恭敬,無論什麼等級的聖人都不敢取下三世皈依境。凡取下三世皈依境就是侮辱普賢王如來多杰羌佛,都是罪大惡極!取下皈依境就是謗辱十方諸佛,簡單說,比指著觀音菩薩臉罵的罪還大,罪大惡極到什麼程度,你們自己想吧。就是要加供釋迦牟尼佛像,也不能取下原有的普賢王如來多杰羌佛,而且普賢王如來多杰羌佛必須在釋迦牟尼佛像之頂上,因為一切諸佛都是由普賢王如來多杰羌佛所出,故多杰羌佛又稱本初佛,為諸佛之父,任何人膽敢玷辱諸佛之師,必招無間地獄永恆之惡報!
  但是,還要看是故意謗辱還是無明所造,或善意收藏,或其人身體神經系統病症所致,或所設佛堂是他人財產,屋主需要收回,或設供之壇場需修整,或換更好的佛堂壇城。另外,由於牽涉到皈依境中是頂勝佛陀和至高金剛,在設壇上供三世皈依境時是否開光,在取下時是否舉行了送聖手續程序,取下後是否禮敬高放,這也是有罪無罪界分的感報標尺。犯下這樣的無間重罪,除非普賢王如來多杰羌佛親自為之免除,否則不能開解,因為皈依境是主尊二佛自己的法像。
  至於《楞嚴經》,是不能與《心經》相提并论的。《心經》是佛說所有經書中的精要,被列為頂首三經之一,但是一般人是很難悟到真諦。當然最好是學南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》,因為是白話講述心經義理,法性真如、修行、體法、戒律、防魔,完整無缺,易於理解,至高妙寶。但《楞嚴經》的好處主要在於明了和對治五十種陰魔。可是也有相應的嚴重弊端,往往让一知半解的人墮入罪恶。很多專一修學《楞嚴經》的人,由於不精熟義理,一知半解造下三惡道之罪。問題出在沒有明白心王心所心識幻化於浮表惑、無明惑、塵沙惑現比二量的斷析取捨,也沒有真正明白《楞嚴經》的精神妙義諦相。一般所謂的楞嚴高手,都只是站在萬法無自性、一切不執不取、若著勝境、則受群邪的單邊,故大部份的專業專家犯罪而墮落,原因在將此妙義體會錯了,就變成了一切現象都看成假的,這就落入了斷見。一當落入斷見,就一切實有都視為虛幻、一概認定是心王所生的幻妄只要不著就是真正的勝境了。殊不知已被楞嚴魔所控,故視寺廟的佛菩薩都是泥塑木雕銅鑄的無用假相,佛像可以毀掉,寺廟可以打塌,經書可以焚燒,嚴重者認為吃飯穿衣都可以不用,都是塵境虛幻,什麼修行功德都不存在了,地藏王菩薩神通第一也視為魔境,乃至釋迦牟尼佛說的一切經藏法義修行都否決了,只要相信阿羅漢的三明六通就受群邪,甚至把釋迦牟尼佛於經中說到的一切聖境表法都視為違背楞嚴經,著勝境受群邪了,此即徹底住於斷見中,該人必然墮入無間地獄,受無窮苦報。所以,一千多年來才一直有人認為《楞嚴經》不是佛說的經,這在網上有很多資料可以查詢。
  總部認為,學《楞嚴經》可以,但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險,前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染凈二業在十八種心識之間的能所斷滅關係,於此掌握判析,查斷知見,這樣把持見地而學《楞嚴經》,才不會落於空有二邊怖畏,正如永嘉禪師在證道歌中說:“修行恐落斷常坑”,也才不會落入斷見而否認現實因果,才不會假虛即實,以實歸幻,才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽,造成謗法誹經的罪,掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫,沒有住入性體真如,有餘依之體不吃不喝還得餓死,有病不治療就得加重病症,你把善惡都看成一樣,結果做惡事還得惡報。凡落入斷見,必墮無間地獄,這就是危險的弊端!
  釋迦牟尼佛為什麼要說八萬四千法門、三藏浩瀚經書、修行修法要義?為什麼不以楞嚴一經而解眾生異惑?相反,佛陀展示大量經藏法義,明確規定要深入經藏,才能智慧如海,原因就是佛陀擔心眾生不明正理落入斷常二坑見中。所以,不是《楞嚴經》,也不是一句入於明心見性的定中防止心魔就能解決成就大事的,不但成就不了,反而會成斷見狂慧魔境,終墮無間地獄。要成就還得要明法理、修行、學法、持戒,缺一不可。否則對《楞嚴經》似懂非懂、一知半解,不明能所空色斷析取捨,最終不但不能解脫,反而心生造罪,落入惡報。

世界佛教總部
2017年5月28日
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義雲高
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美洲国家组织举办义云高大师韵雕作品展 「神秘石中雾」义云高大师韵雕 缥缈云雾缭绕 深不见底

美洲国家组织举办义云高大师韵雕作品展 「神秘石中雾」
义云高大师韵雕 缥缈云雾缭绕 深不见底



关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日 ,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”來稱呼了。来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
美洲国家组织举办义云高大师韵雕作品展
以美国、加拿大等三十四国组成的美洲国家组织由该组织秘书长凯萨.盖维瑞雅主持开幕仪式 各国大使及美国会议员受邀出席
(2003 年 7 月 31 日刊载于华盛顿新闻)
Washington Chinese News 华盛顿新闻
Thursday ,July 31 ,2003

  【本报华府报导】由美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织于七月二十八日在美国首府华盛顿主办一场针对各国大使及美国参、众议员为主观赏的《义云高大师韵雕艺术作品展》。由前哥伦比亚总统现任美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅亲自主持。参观者均留下震惊性的评价,高度赞赏义云高大师为人类首次带来精美绝伦的韵雕艺术,超越自然,实为「佛斧神工」,是人类首次出现复制不了的艺术。

  在众人的殷切期盼下,义云高大师与美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅并肩,由美洲国家组织礼宾司长安娜.欧布莱恩引导进入展厅会场,义大师夫人王玉花教授及其子女紧随在后,现场立刻响起了呖啪啦的掌声,镁光灯喀喳声此起彼落,来自于世界各国的新闻记者在讲台前挤得水泄不通。

  美洲国家组织在简介中指出,义云高大师出生在中国,现定居在美国,为杰出的研究员及大学教授。义云高大师的韵雕艺术在美国创始成功,是历史至今义云高大师为人类创始的,是超越自然美的艺术精魂。义云高大师所雕刻成的鹅卵石,在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地,并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体,他是唯一能用雕刻将气体表现出来的创始人,大师韵雕的功夫使他的作品成当今世界无法复制的艺术。大师的韵雕令人心旷神怡,难以言表。无论是中国广西溶洞、芦笛岩、大峡谷、哥伦比亚溶洞等等都比不上云高大师的不可思议而美不胜收的雕刻艺术,无论从层次之变化莫测、色彩之富丽堂皇、造化之自然天成都是韵雕超于自然之美,实在是人间找不到的。这些绝世珍品的诞生,完全来源于云高大师崇高的境界、渊博的学识和洞悉宇宙万物生长变化的规律。

  美洲国家组织秘书长皆由各国总统中优选出来,现任秘书长凯萨.盖维瑞雅现领导美洲国家组织,该组织鉴于义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献,因此美洲国家组织特地在华盛顿首府主办大师的韵雕展览,由美洲国家联盟组织秘书长凯萨.盖维瑞雅 (Cesar Gaviria)博士主持开幕仪式。此次展览作品分两大类:韵雕原作三件「神秘石中雾」、「高士图」、和「堂皇块石兮」及二十六件韵雕图片的展示。

  凯萨.盖维瑞雅在致词中说:「义云高大师是被认证的佛教大法王,在佛教中达到了至高的成就,在哲学、科学等都达到了登峰造极的境界,所以才有这样最高艺术境界出现,为人类带来了美好的享受,为世界人类做出了最大的艺术贡献,大师各方面的成就让我们的组织来办此展览,使我们组织感到非常光彩。」千里达共和国大使玛雅娜.瓦勒瑞赞叹义大师的作品犹入幻化境,这种艺术的体验让人感觉这个作品的完成必定是来自于超越人类的无形力量引导着那只创作的手,创造出如此无可言表的艺术,感人肺腑。出席此次展览的贵宾哥伦比亚卡洛斯大使、巴贝多大使迈可.金、葛瑞那达大使、乌拉圭阿尔玛大使、巴拉圭崔斯大使等若干大使各个都被作品迷醉在展厅,来回迂走赞不绝口。此外,美国众议院议员哈瑞汉走到「堂皇块石兮」作品前不停地点头,口中喃喃自语地说:「不可思议!不可思议!」美洲国家组织礼宾司长安娜.欧布莱恩说:「当然不可思议!真令人震撼!」白宫总统亚太顾问委员会主席祖炳民博士说:「这是佛斧神工,这是超越自然,前无古人,没有人能够复制模仿。」他还说:「老布什总统见了作品以后赞叹得不得了。」贝里斯总理资政戴维说:「今天来了这么多人,个个都赞叹,个个都吃惊,我还没有看到一个不赞叹的。」

  这次的展览现场参观者众多。盛况空前。许多人围在韵雕作品面前啧啧惊叹。都说展览时间太短,应给以长时间让全世界的人都能欣赏到这美不胜收的艺术。
  「神秘石中雾」缥缈云雾缭绕 深不见底

  义云高大师甫完成的「神秘石中雾」等雕作,神奇的鹅卵石「神秘石中雾」,从外表上,是一个几呎大的绿玉茅石。但内部却层峦迭嶂,勾网纵横,变幻神奇莫测。其结构之玄妙令人叹为观止。有些地方雾气状如薄纱,有些地方雾浓不见背景,须用防雾灯才能见卢山面貌。其韵气氤缭绕,造化犹叹不如。

  历史上的雕刻家能够雕刻出实体形象或神态,但从没有人能把虚无缥缈的云雾和无形无相的气体给雕出来。义大师的作品却把气体和实体雕刻在一起,放眼一看,祥雾若隐若现,几呎方圆的顽石,令人觉得洞内有远程之遥,此一作品仅有一小洞约莫一个半手掌大,很难想象石内世界是如何雕成的,根本没有被复制的可能性。美国微粒公司林姓负人机构出五百万美元欲购此一作品,大师婉言谢绝。云高大师为神秘石中雾赋诗所云:「有石慧垂白玉纱,功雕绝论雾里情,洞中无言稀世曲,天海化景难复真。」观赏此石乍看洞内一片蒙浓,雾气深锁。从石外上方打防雾灯一盏雾气乍散,再开一盏天地外另有天地,深不见底,见者无不称奇。
左1图下文字:美洲国家组织主办义云高大师韵雕作品展览,由现任美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅(右)主持开幕仪式。义大师及其家人出席开幕式。
左2图文字:美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅(左)与义云高大师共同观赏韵雕作品。
中央图下文字:堂皇块石兮「堂皇块石兮」集各类宝石之美于一身,其神幻莫测层次万千,带给人心灵飨宴。见者只能以「太不可思议。太神奇」来赞叹!
左3图下文字:西藏来的及白人中的女活佛卓玛仁波切正在展厅向云高大法王顶礼。
底部中央文字说明:神秘石中雾 神秘石中雾由洞口看入祥雾缭绕,深不可测
底部右方文字说明: 巨石小口,灯光自外投入,变幻神奇莫测
底部左方文字说明:高士图 左图为高士图局部 从任一局部都表现出超越自然天成,意境深远

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多杰羌佛第三世宝书

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3.顶圣如来的圣量:215-249页 (PDF檔)


4.百千万劫难遭遇无上甚深佛法:250-273页 (PDF檔)


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6.书法:278-294页 (PDF檔)


7.金石:295-297页 (PDF檔)


8.诗词歌赋:298-305页 (PDF檔)


9.金刚除病针:306-312页 (PDF檔)


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12.玄妙彩宝雕:336-340页 (PDF檔)


13.玉板:341-345页 (PDF檔)


14.世法哲言:346-357页 (PDF檔)


15.古典散文现代诗:358-363页 (PDF檔)


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20.枯藤古化:384-388页 (PDF檔)


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